和竹溪三诗·昌黎与孟简尚书书
宋代 · 刘克庄
作者 古诗词
纷纷儒墨互攻排，此事吾尝体认来。一向嵩山面空壁，一于骊岫拨残灰。贤如颜闵今亡矣，古有彭聃安在哉。岁晚雪中逢族子，退之至此未忘骸。
译文
纷纷儒墨互相攻击排斥，这件事我曾经亲身体验认识。一个（达摩）在嵩山面对空壁，一个（秦始皇）在骊山拨弄残灰。贤德如颜回、闵子骞如今已不在了，古代有彭祖、老子又在哪里呢。年末雪中遇到同族晚辈，韩愈到了这种地步仍未忘记形骸。
注释
【纷纷儒墨互攻排】儒墨：儒家和墨家，战国时期两大显学，互相攻击排斥。 【体认】体验认识。 【一向嵩山面空壁】嵩山：五岳之一，佛教禅宗达摩面壁处。面空壁：指达摩面壁九年。 【一于骊岫拨残灰】骊岫：骊山，秦始皇陵所在。拨残灰：指拨弄残灰，可能暗指秦始皇焚书坑儒。 【贤如颜闵今亡矣】颜闵：颜回和闵子骞，孔子弟子中的贤人。亡：去世。 【古有彭聃安在哉】彭聃：彭祖和老聃（老子），传说中长寿之人。安在：在哪里。 【岁晚雪中逢族子】岁晚：年末。族子：同族晚辈。 【退之至此未忘骸】退之：韩愈，字退之。未忘骸：未忘记形骸，指执着于身体或世俗。
赏析
此诗为刘克庄和作，借韩愈与孟简尚书书之题，抒发对儒墨之争、生死无常的感慨。首联以儒墨互攻引出自身体认，中二联用达摩面壁、秦皇焚灰、颜闵已逝、彭聃不存等典故，对比古今贤圣的消逝，表达对历史与人生的虚无感。尾联以韩愈雪中逢族子仍不忘形骸作结，暗讽执着于世俗之见。全诗用典密集，对仗工整，情感深沉，体现了刘克庄晚年的哲理思考。
宋代
作者简介 · 刘克庄
刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
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