送徐守寺正二首

宋代 · 刘克庄

作者 古诗词
闻道君侯欲解麾,士农攀卧共依依。野人恨作滕民晚,州牧能如结辈稀。虽有荔枝懒包贡,亦无薏苡可囊归。诸公万一询衰朽,为说羊裘坐钓矶。

译文

听说您要辞官归隐,百姓们攀着车辕卧在路上一同依依不舍。我这山野之人只恨自己成为滕地百姓太晚,像您这样的州官能够像朱邑那样贤能的实在稀少。虽然这里有荔枝,但懒得包裹进贡,也没有薏苡可以装包带回。诸位大人万一问起我这衰朽之人,就说我披着羊裘坐在钓矶上垂钓吧。

注释

【解麾】:指辞官归隐。麾,古代指挥军队的旗子,借指官职。【士农】:泛指百姓。【攀卧】:攀辕卧辙,指百姓挽留贤官。【野人】:诗人自谦,指在野之人。【滕民】:滕地百姓,用典。西汉龚遂为渤海太守,有善政,百姓歌曰:“桑无附枝,麦穗两歧。张君为政,乐不可支。”此处“滕”疑为“滕”字之误,或指滕县,但更可能为“滕”通“腾”,意为“升腾”,然无确证,暂按字面理解。【州牧】:州郡长官。【结辈】:指像汉代循吏朱邑(字仲卿)那样的人。朱邑曾任北海太守,以治行第一入为大司农,百姓爱戴。此处“结”疑为“仲”之误,或指“结”为“洁”之通假,但无确证,暂按常见解释。【荔枝】:荔枝为南方特产,宋代常作为贡品。【薏苡】:薏苡仁,用马援薏苡明珠之典。东汉马援征交趾,载薏苡种还,人谤以为明珠。【羊裘】:羊皮裘,用严光垂钓之典。严光字子陵,汉光武帝故人,隐居富春江,披羊裘垂钓。

赏析

此诗为送别徐守寺正之作,表达了对徐守的挽留与赞美,以及诗人自身的高洁志向。首联以百姓攀卧的细节,侧面烘托徐守的德政。颔联用典,以“滕民”自比,恨晚遇贤守,又以“结辈”称赞徐守堪比古代循吏。颈联反用荔枝贡与薏苡明珠之典,表明徐守清廉,不贪图贡品与私利。尾联以严光自喻,暗示自己将隐居不仕,保持高洁。全诗用典贴切,情感真挚,语言质朴而意蕴深厚。据推测,此诗作于刘克庄晚年,其时他多居乡里,故有“野人”“衰朽”之语。
宋代

作者简介 · 刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
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《送徐守寺正二首》- 刘克庄 - 诗词大全

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