挽

挽李秀岩二首

宋代 · 刘克庄

作者 古诗词
获麟以后更休论,化鹤而归亦浪言。过眼忽看遗老传,终身不及长公门。山房惜未从公择,书局闻曾拟道原。六合茫茫千载远,些成无路可招魂。

译文

自从《春秋》绝笔获麟以后,历史更不必谈论;像丁令威化鹤归来的事,也只是空话。转眼间忽然看到遗老们的传记,我终身未能达到苏轼门下的高度。可惜未能跟随李公择在山房学习,听说书局曾拟请刘道原参与。天地茫茫,千年已远,写成招魂辞却无路可招魂。

注释

【获麟】指《春秋》绝笔于获麟,后用以代指史书或历史记载。麟,麒麟,传说中祥瑞之兽。 【化鹤而归】用丁令威化鹤归辽的典故,比喻人去世后魂魄归来。 【浪言】空话,虚言。 【遗老传】指记载前朝遗老事迹的传记。 【长公门】长公,指苏轼(号东坡居士),苏轼曾为翰林学士,人称苏长公。长公门,指苏轼门下。 【山房】指书斋或隐士居所。 【从公择】公择,指李常(字公择),宋代文人,与苏轼、刘克庄等有交往。从公择,跟随李常学习或交往。 【书局】指修书机构,如宋代崇文院、史馆等。 【道原】指司马光(字君实,号迂夫,晚号涑水先生),曾主持编纂《资治通鉴》。道原,或指司马光之字?但司马光字君实,非道原。此处“道原”可能指刘恕(字道原),宋代史学家,参与修《资治通鉴》。据《宋史》,刘恕字道原。 【六合】天地四方,指宇宙。 【些】楚辞中招魂用语,如“魂兮归来,反故居些”。

赏析

此诗为刘克庄悼念友人李秀岩之作。首联以“获麟”和“化鹤”两个典故,感叹历史渺远、生死无常,奠定悲凉基调。颔联“过眼忽看遗老传,终身不及长公门”,既表达对先贤的追慕,又自谦未能得其门径,暗含对李秀岩的推崇。颈联“山房惜未从公择,书局闻曾拟道原”,借李常、刘恕两位学者,暗示李秀岩的学术渊源与成就,同时流露未能与之交游的遗憾。尾联“六合茫茫千载远,些成无路可招魂”,以招魂无路收束,深化哀思。全诗用典贴切,情感深沉,体现了刘克庄对亡友的深切怀念与对学术传承的感慨。
宋代

作者简介 · 刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
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《挽李秀岩二首》- 刘克庄 - 诗词大全

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