少

少监三首其一

唐代 · 贯休

作者古诗词

器琢仙圭美有馀，席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟，衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。

译文

雕琢的玉圭精美有余，坐席上的珍宝、国家的宝物也难以相比。衔花的乳燕看着调瑟，穿着锦绣的美人陪伴读书。荀氏家族的门风如龙腾变化，谢家庭院的树木如玉般繁茂。期待天下太平盛世之日，回来辅佐吾皇侍奉在玉阶前。

注释

【器琢仙圭美有馀】圭：古代玉制礼器，上尖下方，象征高贵。此句以雕琢精美的玉圭比喻人才出众。【席珍国宝比难如】席珍：坐席上的珍宝，喻指杰出人才。国宝：国家的珍宝。比难如：难以相比。【衔花乳燕看调瑟】乳燕：幼燕。调瑟：弹奏瑟。此句描绘侍女调瑟，乳燕衔花聆听的景象。【衣锦佳人侍读书】衣锦：穿着锦绣衣服。佳人：美女。侍：陪伴。【荀氏门风龙变化】荀氏：指东汉荀淑家族，以德才著称，其子荀爽等八人被称为“八龙”。龙变化：喻家族人才辈出，如龙腾跃。【谢家庭树玉扶疏】谢家：指东晋谢安家族，以文学和功业闻名。玉扶疏：形容树木枝叶繁茂如玉，喻家族兴旺。【即期寰海隆平日】即期：期待。寰海：天下。隆平：太平盛世。【归佐吾皇侍玉除】归佐：回来辅佐。玉除：玉阶，代指朝廷。

赏析

此诗为贯休赠别或赞美某位少监（官职）之作。主题上，前四句以玉圭、珍宝、乳燕、佳人等意象，极写少监的才德与尊贵；后四句用荀氏、谢家典故，赞其家族门风与未来功业，并表达对太平盛世的期待和辅佐君王的志向。艺术手法上，多用比喻和典故，语言华丽典雅，对仗工整，体现了晚唐诗歌的雕琢之风。情感上，既有对友人的高度赞美，也隐含对时局的关切和建功立业的渴望。贯休为诗僧，但此诗无佛家语，而是积极入世之态，【据推测】可能作于其晚年入蜀前，因唐末战乱，故有“寰海隆平”之愿。

唐代

作者简介 · 贯休

贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。

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