初

初发道中赠王司马兼寄诸公

唐代 · 张九龄

作者古诗词

昔岁尝陈力，中年退屏居。承颜方弄鸟，放性或观鱼。曾是安疵拙，诚非议卷舒。林园事益简，烟月赏恒馀。不意栖愚谷，无阶奉诏书。湛恩均大造，弱植愧空虚。肃命趋仙阙，侨装抚传车。念行开祖帐，怜别降题舆。谁谓风期许，叨延礼数殊。义沾投分末，情及解携初。追饯扶江介，光辉烛里闾。子云应寂寞，公叔为吹嘘。景物春来异，音容日向疏。川原行稍稳，钟鼓听犹徐。林隔王公舆，云迷班氏庐。恋亲唯委咽，思德更踌躇。徇义当由此，怀安乃阙如。愿酬明主惠，行矣岂徒欤。

译文

早年我曾效力于朝廷，中年辞官退隐家居。承欢父母时逗弄鸟儿，放任天性时观赏游鱼。我安于自己的愚钝，并非议论仕途的进退。园林事务日益简省，烟霞明月常有余暇。不料隐居在愚谷，没有门路奉接诏书。深恩如同天地造化，我才能薄弱愧对空虚。恭敬地接受命令奔赴朝廷，换上旅装整理驿车。想到出行时设帐饯别，怜惜离别时友人降车相送。谁说我们以风节相许，承蒙给予特殊的礼遇。情义投合于交往之末，情感深及分手之初。追到江边饯行，光辉照耀乡里。扬雄应当寂寞，公叔为之吹嘘。景物因春天到来而不同，音容笑貌日渐疏远。川原行走渐渐平稳，钟鼓之声听来仍舒缓。树林隔开了王公的车驾，云雾迷蒙了班固的庐舍。思念亲人只能哽咽，感念恩德更加徘徊。为义理应当由此而行，贪图安逸则有缺失。愿意报答明主的恩惠，此行岂是徒然？

注释

【昔岁尝陈力】昔年曾效力于朝廷。陈力：贡献才力。【中年退屏居】中年辞官隐居。屏居：退居。【承颜方弄鸟】承欢父母，闲时逗鸟。承颜：顺承父母脸色，指尽孝。【放性或观鱼】放任天性，观鱼自乐。【安疵拙】安于自己的缺点和笨拙。疵拙：缺点和愚钝。【议卷舒】议论仕途的进退。卷舒：指仕隐。【湛恩均大造】深恩如天地造化般广大。湛恩：深恩。大造：天地造化。【弱植愧空虚】自己才能薄弱，愧对朝廷恩遇。弱植：软弱无能。【肃命趋仙阙】恭敬地接受命令奔赴朝廷。仙阙：指皇宫。【侨装抚传车】换上旅装，整理驿车。侨装：客居之装。传车：驿车。【祖帐】饯行时设的帐幕。【题舆】东汉陈蕃为周璆题车舆，表示敬重。此处指友人礼遇。【风期许】风度气概相许。【叨延礼数殊】承蒙给予特殊的礼遇。叨：谦词。【投分】意气相投。【解携】分手。【追饯扶江介】追到江边饯行。江介：江边。【光辉烛里闾】荣光照耀乡里。烛：照亮。【子云应寂寞】扬雄（字子云）曾寂寞著书。此处以子云自比。【公叔为吹嘘】公叔（指卫灵公之臣公叔文子）为之宣扬。此处喻友人推荐。【林隔王公舆】树林隔开了王公的车驾。【云迷班氏庐】云雾迷蒙了班固的庐舍。班氏庐：班固隐居之处。【恋亲唯委咽】思念亲人只能哽咽。委咽：哽咽。【思德更踌躇】感念恩德更加徘徊。【徇义当由此】为义理应当如此。【怀安乃阙如】贪图安逸则有缺失。【愿酬明主惠】愿意报答明主的恩惠。【行矣岂徒欤】此行岂是徒然？

赏析

此诗为张九龄奉诏回京途中所作，赠别友人并寄诸公。诗中回顾了自己从仕到隐再应诏的经历，表达了对亲友的留恋和对朝廷恩遇的感激。艺术上，运用对比手法，如昔年陈力与中年退隐、林园闲适与肃命趋阙，突出人生转折。情感真挚，既有对隐居生活的怀念，又有对明主恩惠的报答之志。用典贴切，如子云、公叔，自比扬雄寂寞，喻友人吹嘘，含蓄表达怀才不遇与知遇之恩。全诗语言平实而意蕴深厚，展现了张九龄作为盛唐名臣的胸襟与气度。

唐代

作者简介 · 张九龄

张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

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