奉和圣制送十道采访使及朝集使
唐代 · 张九龄
作者 古诗词
三年一上计，万国趋河洛。课最力已陈，赏延恩复博。 垂衣深共理，改瑟其咸若。首路回竹符，分镳扬木铎。 戒程有攸往，诏饯无淹泊。昭晰动天文，殷勤在人瘼。 持久望兹念，克终期所托。行矣当自强，春耕庶秋获。
译文
三年一次上计考核，各道使臣齐聚河洛。考核最优者已陈报政绩，赏赐延续恩泽广博。垂衣而治共同治理，调整政令如同改弦更张。出发时交还竹符，分道而行摇动木铎。告诫行程有目的地，诏令饯行不停留。诏命昭晰感动天象，殷勤关怀民生疾苦。持久之政望此念，善始善终寄托所托。前行吧应当自强，春耕期望秋收。
注释
【三年一上计】：汉代制度，地方官每年年终须上计（报告政绩），唐代沿袭，但此处“三年”可能指朝集使三年一朝见天子。 【万国趋河洛】：万国，指各道采访使及朝集使。河洛，指洛阳，唐代东都。 【课最】：考核成绩最优。 【赏延】：赏赐延续。 【垂衣】：垂衣拱手，喻无为而治。 【改瑟其咸若】：化用《诗经·大雅·抑》“洒扫廷内，维民之章”，《礼记·大学》“如恶恶臭，如好好色，此之谓自慊”，此处“改瑟”指调整治理方式。 【首路】：出发上路。 【竹符】：竹制符节，使者凭证。 【分镳】：分道而行。 【木铎】：木舌铃，古代宣布政教法令时摇之。 【戒程】：告诫行程。 【诏饯】：皇帝下诏饯行。 【昭晰】：清晰。 【天文】：天象，喻皇帝诏命。 【人瘼】：民生疾苦。 【克终】：能够善终。
赏析
此诗为奉和唐玄宗送十道采访使及朝集使之作。主题颂扬皇帝勤政爱民，勉励使臣尽职。艺术上多用典故，如“垂衣”“改瑟”等，体现张九龄典雅风格。情感上既有对皇恩的赞美，也有对使臣的殷切期望。张九龄为开元名相，此诗反映其政治理想：以德治国，重视民生。创作背景当在开元年间，具体时间【据推测】为开元二十一年（733年）前后。
唐代
作者简介 · 张九龄
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
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