夏

夏日奉使南海在道中作

唐代 · 张九龄

作者古诗词

缅然万里露，赫曦三伏时。飞走逃深林，流烁恐生疵。行李岂无苦，而我方自怡。肃事诚在公，拜庆遂及私。展力惭浅效，衔恩感深慈。且欲汤火蹈，况无鬼神欺。朝发高山阿，夕济长江湄。秋瘴宁我毒，夏水胡不夷。信知道存者，但问心所之。吕梁有出入，乃觉非虚词。

译文

遥远的路途暴露在万里之外，正是三伏天酷热难当之时。飞禽走兽都逃入深林躲避，烈日流火恐怕会伤害生灵。行旅携带行装岂不辛苦，而我却内心怡然自得。恭敬地处理公务确实出于公心，拜受恩赏也顾及私情。施展才力却惭愧功绩微薄，感念皇恩深重如慈亲。即使赴汤蹈火也心甘情愿，何况并无鬼神欺瞒之事。早晨从高山之巅出发，傍晚渡过长江之滨。秋季的瘴气怎能毒害我，夏季的江水为何不平缓？确实相信道义存在的人，只问自己的心向往何处。吕梁洪有出有入（顺水而行），才觉得那并非虚妄之言。

注释

【缅然】：遥远的样子。【赫曦】：炎暑炽盛。【流烁】：形容阳光强烈，如流火烁金。【行李】：指出行携带的行装，也指使者。【肃事】：恭敬地从事公务。【拜庆】：拜受庆赏，指因公事而受恩赏。【衔恩】：心怀恩德。【汤火蹈】：赴汤蹈火，比喻不避艰险。【秋瘴】：秋季的瘴气，南方湿热地区秋季仍有瘴气。【夏水胡不夷】：夏季江水为何不平缓？胡，何；夷，平。【吕梁】：指吕梁洪，古代险滩，在今江苏徐州附近。《庄子·达生》有孔子观于吕梁，见一丈夫蹈水而出，谓“从水之道而不为私焉”。此处用典，喻指顺应自然之道。

赏析

此诗为张九龄奉命出使南海途中所作。诗中描绘了盛夏出行的艰辛，但诗人以公务为重，表现出忠君报国、不畏艰险的积极心态。艺术上，运用对比手法（如“飞走逃深林”与“而我方自怡”），突出个人意志的坚定。结尾用《庄子》吕梁蹈水典故，暗含顺应自然、行道无悔的哲理。情感上，既有对皇恩的感激，也有对自身能力的谦逊，体现了盛唐士人积极入世的精神风貌。

唐代

作者简介 · 张九龄

张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

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