九度仙楼
唐代 · 张九龄
作者 古诗词
谁断巨鳌足？连山分一股。谁跨海上鹏？压作参差羽。应是女娲辈，化工挥巧斧。掀翻煮石云，大块将天补。渣滓至今在，县瓴分注乳。磊落掷遐荒，龃龉不合土。忙惊日月过，晃漾空中舞。裒益问巨灵，谽谺碍臂武。塞罅制逆流，努力迹骈拇。神禹四载仆，九年梗作雨。纡回杀拗区，澎湃乱飞鼓。漫下祖龙鞭，六丁擭舟府。漫发熊绎矢，非石又非虎。数狭不能制，伊谁可再侮。曾把蓬莱轮，难将此物赌。罗浮亦可移，此物不可取。肋斗出盘山，粗能踞地主。芝田第九层，最上蕙生圃。
译文
是谁斩断了巨鳌的足？连绵的山峰分出了一支。是谁跨上了海上的大鹏？压成了参差不齐的羽毛。应该是女娲之辈，运用造化挥动巧斧。掀翻了煮石的白云，大地将要补天。渣滓至今还在，悬挂的瓦瓶分注乳汁。众多地抛掷到荒远之地，相互抵触不合泥土。匆忙惊动日月经过，晃荡在空中飞舞。增减问河神巨灵，深谷阻碍了臂力。堵塞缝隙制伏逆流，努力行走脚趾并连。大禹的四种交通工具仆倒，九年洪水如雨。曲折地杀死险峻之地，澎湃乱飞如鼓。随意挥下秦始皇的神鞭，六丁神抓取舟船。随意发射熊绎的箭，不是石头也不是老虎。狭窄不能控制，谁又能再欺侮。曾经把蓬莱仙山轮转，难以用此物赌博。罗浮山也可以移动，此物不可取。肋斗出自盘山，粗略能够占据地主之位。芝田的第九层，最上面是蕙草生长的园圃。
注释
【九度仙楼】诗题，可能指道教仙山楼阁，或为虚构地名。 【谁断巨鳌足】典出《列子·汤问》：女娲炼五色石补天，断鳌足以立四极。 【连山分一股】连山，连绵的山脉；一股，一条分支。 【谁跨海上鹏】典出《庄子·逍遥游》：北冥有鱼，化而为鹏，怒而飞，翼若垂天之云。 【压作参差羽】参差，长短不齐。 【女娲辈】女娲，神话中补天之神。 【化工】自然造化之工。 【煮石云】典出《神仙传》：白石先生煮白石为粮。 【大块】大地。 【县瓴】县，通“悬”；瓴，盛水瓶。 【磊落】众多貌。 【龃龉】不合，抵触。 【裒益】减少与增加。 【巨灵】河神，典出《水经注》：巨灵擘山。 【谽谺】山谷深广貌。 【塞罅】堵塞缝隙。 【骈拇】脚趾并连，典出《庄子·骈拇》。 【神禹】大禹。 【四载】四种交通工具，指大禹治水时所用。 【九年梗作雨】指大禹治水九年，洪水泛滥如雨。 【纡回】曲折。 【杀拗区】险峻之地。 【祖龙鞭】祖龙指秦始皇，传说秦始皇有鞭石入海的神鞭。 【六丁】道教中的六丁神。 【擭】抓取。 【熊绎矢】熊绎，楚国始祖；矢，箭。 【蓬莱轮】蓬莱仙山。 【罗浮】罗浮山，道教名山。 【肋斗】可能指山形如肋斗。 【盘山】山名，在天津蓟县。 【芝田】传说中仙人种芝草的地方。 【蕙生圃】蕙草生长的园圃。
赏析
此诗以神话传说和典故描绘一块奇石或山体，想象奇特，气势磅礴。主题似在咏物，借巨石之坚不可移，抒发对自然伟力的赞叹。艺术手法上，大量运用神话典故（如女娲补天、巨鳌、大鹏、巨灵、大禹、祖龙鞭等），通过夸张和拟人，赋予无生命之物以动态和灵性。情感表达上，诗人对巨石的顽强和不可征服表现出敬畏，可能暗含对自身遭遇的感慨。张九龄为盛唐名相，晚年遭贬，此诗【据推测】可能作于贬谪期间，借巨石自喻，表达不屈之志。
唐代
作者简介 · 张九龄
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
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《九度仙楼》- 张九龄 - 诗词大全
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