登南岳事毕谒司马道士
唐代 · 张九龄
作者 古诗词
将命祈灵岳，回策诣真士。绝迹寻一径，异香闻数里。 分庭八桂树，肃容两童子。入室希把袖，登床愿启齿。 诱我弃智诀，迨兹长生理。吸精反自然，炼药求不死。 斯言眇霄汉，顾余婴纷滓。相去九牛毛，惭叹知何已。
译文
奉命祈祷南岳衡山，回马拜访一位道士。沿着人迹罕至的小径寻找，奇异的香气飘散数里。庭院中分列着八株桂树，两个童子面容严肃。进入室内希望与他握手，登上坐榻希望他开口说话。他教导我抛弃智巧的诀窍，以此达到长生的道理。吸取精华返归自然，炼制丹药以求不死。这些话渺茫如在天上，而我却被世俗纷扰所束缚。我与他的差距如同九牛一毛，惭愧叹息不知何时能止。
注释
【将命】奉命。【回策】回马。【真士】指道士。【绝迹】人迹罕至之处。【异香】奇异的香气。【分庭】分别庭院。【八桂】八株桂树，语出《山海经》，此处指庭院种植的桂树。【肃容】面容严肃。【把袖】握袖，表示亲近。【启齿】开口说话。【弃智诀】抛弃智巧的诀窍，道家术语。【迨兹】及此，达到。【长生理】长生之道。【吸精】吸取日月精华。【反自然】返归自然。【炼药】炼制丹药。【斯言】这些话。【眇霄汉】渺茫如在天上。【婴纷滓】被世俗纷扰所束缚。【相去九牛毛】相差如九牛一毛，极言差距之大。【惭叹】惭愧叹息。
赏析
此诗为张九龄祭祀南岳后拜访道士所作。诗中描绘了寻访道士的过程和道士所传授的道家养生之术，表达了诗人对长生之道的向往与自身被世俗牵绊的无奈。艺术上，通过“绝迹”、“异香”、“八桂”、“童子”等意象营造出幽静神秘的仙境氛围，与结尾的“九牛毛”之叹形成对比，凸显理想与现实的落差。情感上，诗人流露出对道家超脱境界的仰慕，但【据推测】张九龄作为朝廷重臣，难以真正弃世求仙，故诗中充满矛盾与自嘲。全诗语言简练，意境深远，体现了盛唐文人儒道兼修的思想特点。
唐代
作者简介 · 张九龄
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
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《登南岳事毕谒司马道士》- 张九龄 - 诗词大全
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