山居
唐代 · 长孙佐辅
诗文 古诗词
看书爱幽寂，结宇青冥间。飞泉引风听，古桂和云攀。 地深草木稠，境静鱼鸟闲。阴气晚出谷，朝光先照山。 有时独杖藜，入夜犹启关。星昏归鸟过，火出樵童还。 神体自和适，不是离人寰。
译文
喜爱幽静而读书，在青天之间建造屋舍。飞泻的瀑布引来清风聆听，古老的桂树与云彩相攀。地势幽深草木稠密，环境寂静鱼鸟安闲。傍晚的寒气从山谷中出来，早晨的阳光先照到山上。有时独自拄着藜杖，入夜后还开着门。星光昏暗时归鸟飞过，火把出现时樵童归来。精神与身体自然和谐舒适，并非离开了人间。
注释
【结宇】：建造屋舍。 【青冥】：青天，高空。 【飞泉】：瀑布。 【古桂】：古老的桂树，桂树常象征高洁。 【地深】：地势幽深。 【境静】：环境寂静。 【阴气】：傍晚的寒气。 【朝光】：晨光。 【杖藜】：拄着藜杖。 【启关】：开门。 【星昏】：星光昏暗。 【火出】：火把出现。 【樵童】：砍柴的童子。 【神体】：精神与身体。 【和适】：和谐舒适。 【离人寰】：离开人间。
赏析
此诗描绘山居幽静之景，表达诗人对自然的热爱和超脱尘世的心境。首联点明山居之因与位置，颔联颈联以飞泉、古桂、草木、鱼鸟等意象渲染幽寂氛围，尾联以归鸟、樵童反衬山居之闲适，末句“不是离人寰”表明诗人并非完全避世，而是在人间寻得内心安宁。艺术手法上，动静结合（飞泉、归鸟与静境）、视听交融（听风、观云），语言清新自然。长孙佐辅为唐代隐逸诗人，此诗【据推测】作于其隐居时期，体现了中唐隐逸诗风。
唐代
作者简介 · 长孙佐辅
长孙佐辅，唐，（约公元七九四年前后在世）字不详，朔方人。生卒年均不详，约唐德宗贞元中前后在世。累举进士不第，放荡不羁。弟公辅为吉州刺史，遂往依之。后终不仕。佐辅有诗集号古调集，《全唐诗》存其诗17首。
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