金

金谷步障歌

元代 · 杨维桢

作者古诗词

金谷水派银河流，金谷峙据三神丘。太仆卿君十二楼，花草不识人间秋。蜀江染丝云五色，紫凤衔丝中夜织。剪断鲸涛三万匹，天女江妃不敢惜。明珠量斛买娥眉，时时玉笛障中吹。红鸾翠鹊飞在地，香尘蹋蹋凝流脂。野鹰西来歌吹歇，踏锦未收风雨裂。楼前甲士屯如云，楼上佳人坠如雪。于乎董家郿坞金成泥，鬼灯一点然空脐。齐州奴，何用尔，只须豆粥与萍齑。不见祇今金谷底，野花作障山禽啼。

译文

金谷园的水如同从银河分流而来，金谷园高耸如三座神山。太仆卿石崇拥有十二楼，花草不知人间有秋天。蜀江的丝线染成五色云霞，紫凤衔丝在半夜织造。剪断的锦缎如鲸涛般有三万匹，天女和江妃都不敢吝惜。用一斛斛明珠买来美女，时时在锦障中吹奏玉笛。红鸾翠鹊图案的锦缎铺在地上，香尘被踏得凝结如脂。野鹰从西来，歌吹声停歇，未收的锦缎被风雨撕裂。楼前甲士屯集如云，楼上佳人坠落如雪。唉！董卓的郿坞金成泥，鬼灯一点在空脐中燃烧。齐州奴，有什么用，只需豆粥和腌菜。不见如今金谷园底，野花作障山禽啼叫。

注释

【金谷】：指西晋石崇的金谷园，位于洛阳，极尽奢华。【三神丘】：传说中的三座神山，蓬莱、方丈、瀛洲。【太仆卿】：官名，掌管车马，此处指石崇曾任太仆。【十二楼】：指仙人居所，喻金谷园楼阁之多。【蜀江染丝】：蜀地锦缎闻名，以江水染丝。【紫凤衔丝】：神话中凤凰衔丝，喻织造精美。【鲸涛】：形容织机声如鲸涛。【天女江妃】：天女和江妃，神话中的仙女。【明珠量斛】：用斛量明珠，形容财富。【娥眉】：美女。【玉笛障中吹】：在步障中吹笛，障指锦步障。【红鸾翠鹊】：绣有鸾鹊的锦缎。【香尘蹋蹋】：踏香尘，石崇曾铺沉香屑于地。【野鹰西来】：指西晋末年战乱，匈奴等入侵。【董家郿坞】：东汉董卓在郿县筑坞，藏金银，后被杀。【鬼灯一点然空脐】：董卓被焚尸，脐中燃灯。【齐州奴】：指石崇的家奴，齐州为山东一带。【豆粥与萍齑】：粗茶淡饭，豆粥和腌菜。【金谷底】：金谷园的废墟。

赏析

此诗借古讽今，以石崇金谷园的奢华与败亡，警示当世权贵。艺术上运用夸张、对比手法，如“金谷水派银河流”极言富贵，“楼前甲士屯如云，楼上佳人坠如雪”形成强烈反差。结尾以“野花作障山禽啼”的荒凉景象，与昔日繁华对比，深化主题。杨维桢身处元末乱世，【据推测】此诗可能暗讽当时权贵奢靡无度，终将覆灭。全诗情感激越，意象瑰丽，体现了铁崖体的奇崛风格。

元代

作者简介 · 杨维桢

杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

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