太山高

元代 · 杨维桢

作者 古诗词
巍乎高哉,太山之山三万八千丈兮,五岳之伯,万山之宗。上有云官、霞伯、明星、玉女、金堂、石室高重重。三十六天第一洞,是为蓬玄太空之上穹。上帝赐以金箧之玉策,司命下土开群蒙。自从崇伯子,受命告厥功。至今七十二君,坛壝留遗踪。触石之云可以一朝雨,天下封突起,化作海岛十二金芙蓉。三神尚有刘郎记,五官不受秦皇封。东方有岩名日观,羊角而上千万盘屈,始窥大门小户之天聪。黄河西来如线走其下,齐州九点烟灭蒙。秦观见长安,吴观见会稽,周观见洛嵩,圣人登之天下小似东龟蒙。夜闻巨灵荡蹋西华峰,流血下染洪河红。嵩高不生帝王佐,常山蛇怪两首而三瞳。天上金乌下倒景,大星僣晓芒角流妖锋。铁道人,手持一雌一雄双铁龙。骑龙天关叩天语,夜拜日驾五色披祥虹。天封地禅礼数绝,征兵三度谣嵩童。博陆侯,狄梁公,虞渊取日扶桑东。太阳当天天下白,照见地下虮虱金头虫。金头虫,如蠛蠓。

译文

巍峨高耸啊,泰山高达三万八千丈,是五岳之首,万山之宗。山上有云官、霞伯、明星、玉女、金堂、石室重重高耸。三十六洞天中第一洞天,是蓬玄太空之上的苍穹。上帝赐予金箓玉策,命泰山神主管下界开启群蒙。自从大禹受命告成功,至今七十二位帝王,留下祭坛遗迹。触石而出的云气可以一朝成雨,天下封禅突起,化作海中十二座金芙蓉仙山。三神山尚有汉武帝的记载,泰山神不受秦始皇的封禅。东方有岩名叫日观峰,羊角般盘旋而上千万曲折,才窥见大小天门之天聪。黄河从西而来如线般流于山下,齐州九点烟尘蒙蒙。秦观可望长安,吴观可望会稽,周观可望洛阳嵩山,圣人登临天下变小如东方的龟蒙山。夜里听闻巨灵神荡踏西岳华山,流血下染红黄河。嵩山不生帝王辅佐之才,常山蛇怪有两个头三只眼。天上金乌倒映下景,大星僭越拂晓光芒如妖锋。铁道人,手持一雌一雄双铁龙。骑龙叩击天门与天语,夜拜太阳驾五色祥虹。天封地禅礼数断绝,三次征兵嵩山童谣流传。博陆侯,狄梁公,从虞渊取日于扶桑之东。太阳当空天下白,照见地下虮虱金头虫。金头虫,如蠛蠓。

注释

【太山】:即泰山,古称太山。 【三万八千丈】:夸张形容泰山之高,源自李白《梦游天姥吟留别》“天台四万八千丈”。 【五岳之伯】:泰山为五岳之首,伯指长。 【云官、霞伯、明星、玉女、金堂、石室】:皆道教神仙或仙境意象,出自《云笈七签》等道经。 【三十六天第一洞】:道教认为泰山为三十六洞天之一,名“蓬玄太空洞天”。 【金箓之玉策】:帝王封禅所用的玉简金函。 【司命下土开群蒙】:泰山神主管人间生死,开启愚蒙。 【崇伯子】:指大禹,崇伯为其父鲧的封号,禹为崇伯之子。 【七十二君】:传说上古至泰山封禅的七十二位帝王。 【坛壝】:祭坛。 【触石之云】:泰山云气触石而出,顷刻成雨,典出《公羊传》。 【十二金芙蓉】:指海中仙山,如金芙蓉。 【三神】:蓬莱、方丈、瀛洲三神山。 【刘郎记】:汉武帝刘彻曾派人寻找神山,有“刘郎”之谓。 【五官不受秦皇封】:泰山神不受秦始皇封禅,典出《史记·封禅书》。 【日观】:泰山日观峰。 【羊角而上】:形容山路盘旋如羊角。 【天聪】:上天之耳,指天门。 【黄河西来如线走其下】:登泰山俯瞰黄河如线。 【齐州九点烟】:化用李贺“遥望齐州九点烟”,指九州如烟。 【秦观、吴观、周观】:泰山三观峰,分别可望秦、吴、周地。 【圣人登之天下小似东龟蒙】:化用孔子“登泰山而小天下”。 【巨灵荡蹋西华峰】:巨灵神劈华山,典出《水经注》。 【流血下染洪河红】:指神话中巨灵神流血染红黄河。 【嵩高不生帝王佐】:嵩山不生辅佐帝王之才。 【常山蛇怪两首而三瞳】:常山有蛇两头三眼,喻怪异。 【金乌】:太阳。 【大星僣晓芒角流妖锋】:星象异常,预示灾异。 【铁道人】:诗人自指,杨维桢号铁崖,常自称铁道人。 【一雌一雄双铁龙】:指双剑或双铁杖。 【天关】:天门。 【天封地禅】:帝王封禅。 【征兵三度谣嵩童】:指唐玄宗三次征伐,嵩山童谣预示安史之乱。 【博陆侯】:霍光,封博陆侯。 【狄梁公】:狄仁杰,封梁国公。 【虞渊取日扶桑东】:指从虞渊(日落处)取日于扶桑(日出地),喻挽救危局。 【太阳当天天下白】:喻明君当政。 【虮虱金头虫】:喻小人。 【蠛蠓】:小虫。

赏析

此诗为杨维桢咏泰山之作,借泰山之雄奇抒发历史兴亡与个人抱负。主题上,融合神话、历史与现实,既赞泰山为五岳之尊、封禅圣地,又暗讽历代帝王封禅之虚妄,并寄托对贤臣(如霍光、狄仁杰)的追慕。艺术手法上,想象奇崛,用典密集,如“触石之云”“巨灵荡蹋”等,气势磅礴;句式参差,杂以骚体,形成跌宕节奏。情感表达上,既有对泰山崇高之敬畏,又有对时局动荡之忧虑,末段“铁道人”自喻,显其济世之志。杨维桢生于元末,诗风奇诡,此诗或作于乱世,【据推测】借古讽今,批判现实。
元代

作者简介 · 杨维桢

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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《太山高》- 杨维桢 - 诗词大全

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