鲛人曲
元代 · 杨维桢
作者 古诗词
鲛人居，钱塘湖。自从剑客过湖去，世人不识真仙儒。灵丹掷湖水，湖水清如酤。江妃惜不得，贮在明月壶。鲛人夜饮明月腴，夜光化作眼中珠。手擎莲叶盘一株，盘中走珠汞不如。世人无仙意，波心荡漾青头凫。烹龙炮凤日日千金厨，何以洒君心热宁君躯。洒君热，宁君躯，须饮鲛人明月珠。
译文
鲛人居住在钱塘湖中。自从剑客经过湖面离去后，世间的人不再认识真正的仙道。将灵丹投入湖水中，湖水清澈如同美酒。江妃爱惜却无法得到，只能把它贮藏在明月般的壶中。鲛人夜晚饮用明月般的琼浆，夜光在眼中化成了珍珠。手擎着一株莲叶盘，盘中滚动的珍珠比水银还要圆润。世人没有仙人的意趣，只在波心荡漾着像青头野鸭一样。每天用千金之厨烹龙炮凤，哪里比得上洒在你的心头、安宁你的身躯。洒去你的热，安宁你的身躯，必须饮用鲛人的明月珠。
注释
【鲛人】传说中的人鱼，泣泪成珠。《搜神记》载南海有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣则能出珠。 【钱塘湖】即杭州西湖，古称钱塘湖。 【剑客】指传说中的剑仙或侠客，此处可能暗指吕洞宾等八仙人物，因杨维桢常涉仙道题材。 【江妃】水神名，即江妃二女，见于《列仙传》。 【明月壶】喻指盛放明珠的宝器，月光般晶莹。 【汞】水银，古代炼丹常用材料。 【青头凫】绿色头部的野鸭，喻指世俗之人。 【烹龙炮凤】极言菜肴珍贵，语出李贺《将进酒》“烹龙炮凤玉脂泣”。
赏析
此诗以奇幻笔法描绘鲛人传说，借仙道意象讽喻世俗。首句点明鲛人居所，次句以“剑客过湖”暗示仙踪难觅，暗讽世人眼拙。中间铺陈鲛人灵丹、明珠之珍贵，与“烹龙炮凤”的世俗奢靡形成对比，突出仙家清虚之贵。末句“须饮鲛人明月珠”直指核心：唯有超脱物欲、追求仙道，方能宁心涤热。艺术上多用比喻（湖水如酤、珠胜汞）、典故（江妃、鲛人）及对比手法，语言瑰丽。杨维桢为元末明初诗人，诗风奇崛，常涉神仙道释，此诗【据推测】作于其晚年隐逸时期，借仙道抒写对世风日下的感慨。
元代
作者简介 · 杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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