楚国两贤妇
元代 · 杨维桢
作者 古诗词
楚国两贤妇，妇夫莱与舆。宁随夫婿馌牛下，不愿夫婿专城居。投畚却车驾，挈器采樵苏。呜呼今丈夫弃耕贪禄，粟万钟养孥。孥未养，身受醯菹祸及其夫，永为二妇笑鄙夫。
译文
楚国有两位贤德的妇人，她们的丈夫是老莱子和他的妻子（实为老莱子夫妇）。宁愿跟随丈夫在牛下送饭，也不愿丈夫担任一城的长官。扔掉畚箕拒绝车驾，提着器具去砍柴割草。唉，如今的男子抛弃农耕贪图俸禄，即使有万钟粟米来养活妻儿。妻儿还未养好，自己却遭受醯菹之祸连累其夫，永远被这两位妇人耻笑为鄙陋之人。
注释
【莱与舆】：指老莱子和其妻。老莱子，春秋时楚国隐士，与妻耕于蒙山。楚王欲聘为相，其妻谏止，遂逃隐。事见《列女传》。 【馌牛下】：给在田里耕作的牛送饭。馌，送饭。 【专城居】：指担任一城的长官，如太守、刺史之类。 【投畚却车驾】：扔掉畚箕，拒绝车驾。畚，盛土器。却，推辞。 【挈器采樵苏】：提着器具去砍柴割草。樵，打柴；苏，取草。 【粟万钟】：形容俸禄极多。钟，古代容量单位，六斛四斗为一钟。 【养孥】：养活妻子儿女。孥，妻子儿女的统称。 【醯菹】：醋和腌菜，这里指遭受酷刑或屈辱。醯，醋；菹，腌菜。一说“醯菹”为古代酷刑，将人剁成肉酱。
赏析
此诗借古讽今，通过赞美楚国老莱子夫妇安贫乐道、不慕荣利的高洁情操，批判元代士人追逐利禄、最终身败名裂的丑态。艺术上采用对比手法：前六句铺陈贤妇之德，后五句直斥“今丈夫”之贪鄙，以“永为二妇笑鄙夫”作结，讽刺辛辣。语言质朴，情感激愤，体现了杨维桢作为元末文人对社会现实的批判精神。据推测，此诗可能作于元末政治腐败、士风日下之际，诗人借历史典故抒发忧愤。
元代
作者简介 · 杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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