玄

玄妙观重建玉皇殿诗

元代 · 杨维桢

作者古诗词

神鳌载弁青浮红，水晶宫阙神人宫。金铺雕础固且崇，参差珠阁当天中。仰瞻倍扆天人容，天威只赤下地通。白云之乡帝乘龙，翩然大荒灵下降。彩烟绮雾陛九重，灵鹤万舞来从东。五方之人叩吉凶，帝愍下土叩辄从。物不疵疠岁屡丰，十日一雨五日风。圣人体天上帝同，好生之德天同功。祝圣人寿生聪聪，倥侗至德还古蒙。弥天万年天无终。

译文

神鳌戴冠，青瓦红墙浮于水上，水晶般的宫阙是神人居住的宫殿。金饰的门环、雕花的柱础坚固而崇高，参差的珠楼正对天中。仰望玉皇像背后的屏风，天子的容颜，天威近在咫尺，与下界相通。白云之乡，天帝乘龙，翩然从极远的荒野降临。彩烟绮雾缭绕九重台阶，万只仙鹤从东方飞来朝拜。五方之人叩问吉凶，天帝怜悯下民，有求必应。万物无灾无病，年年丰收，十日一雨，五日一风。圣人效法上天，与天帝同德，好生之德与天同功。祝愿圣人长寿聪慧，淳朴至德回归上古蒙昧。弥天万年，天无终尽。

注释

【神鳌】：神话中背负大地的巨龟，此处指玉皇殿的基座雕刻。【弁】：古代冠冕，此处形容神鳌戴冠之状。【青浮红】：指殿宇色彩，青瓦红墙。【水晶宫阙】：比喻玉皇殿晶莹剔透如水晶宫。【金铺雕础】：金铺指门环底座，雕础指雕刻的柱础。【珠阁】：装饰珠宝的楼阁。【倍扆】：倍通“背”，扆为屏风，指玉皇像背后的屏风。【天威只赤】：只赤指极近的距离，形容天威近在咫尺。【白云之乡】：指仙界。【大荒】：极远之地。【灵鹤】：仙鹤。【五方】：东西南北中。【帝愍下土】：愍同“悯”，怜悯。【疵疠】：灾害疫病。【十日一雨五日风】：形容风调雨顺。【圣人体天】：圣人效法上天。【倥侗】：蒙昧无知，此处指淳朴。【古蒙】：上古淳朴之世。

赏析

此诗为杨维桢为玄妙观重建玉皇殿所作，主题颂扬玉皇神威与圣人之德。艺术上，以瑰丽想象描绘玉皇殿的壮丽，如“神鳌载弁”“水晶宫阙”，色彩绚烂。运用神话意象（神鳌、灵鹤）与祥瑞描写（风调雨顺），烘托神圣氛围。情感上，表达对天帝的敬畏与对圣人的祝福，体现元代道教信仰与皇权结合的特点。杨维桢为元末明初诗人，诗风奇崛，此诗可见其浪漫夸张手法。

元代

作者简介 · 杨维桢

杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

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