山坡羊 其三
宋代 · 葛长庚
作者 古诗词
独坐无为宫殿。息息绵绵不断。我把生身父母，要使他重相见。青头郎天外玄。白衣妇海底眠。婴儿姹女，阻隔在天涯远。全仗着黄婆也，黄婆在两下缠。团圆。打破都关共一天。托延。赏罢蟾辉斗柄偏。
译文
独自静坐于无为的宫殿中，气息绵绵不断。我要使那生身父母（元神与元精）重新相见。青头郎（元神）在天外玄远之处，白衣妇（元精）在海底沉睡。婴儿（元神）与姹女（元精）阻隔在天涯遥远。全仗着黄婆（脾土）在两下里缠绕调和。最终团圆，打破所有关窍，共归一体。拖延时间，赏罢月光，斗柄已偏。
注释
【无为宫殿】：道教术语，指修炼时心性虚静、无为之境，非实指宫殿。【生身父母】：指先天元神与元精，道教内丹术语。【青头郎】：指青龙，代表东方木，内丹中喻元神。【天外玄】：玄指北方水，天外玄喻极远之处。【白衣妇】：指白虎，代表西方金，内丹中喻元精。【海底眠】：海底指下丹田，眠喻蛰伏。【婴儿姹女】：内丹术语，婴儿喻元神，姹女喻元精。【黄婆】：内丹术语，指脾土，起调和作用。【都关】：指人体关窍，或指玄关一窍。【蟾辉】：月光，喻金丹之光。【斗柄】：北斗星柄，喻时间流转。
赏析
此词为葛长庚（白玉蟾）所作，属道教内丹修炼题材。全词以隐语意象描述内丹修炼过程，主题为通过调和元神元精，结丹成仙。艺术手法上，大量运用道教术语和象征，如青头郎、白衣妇、婴儿姹女、黄婆等，构成一套完整的丹道隐喻系统。情感表达上，既有对修炼过程的专注与期待，又有对最终成就的向往。据推测，此词创作于宋代道教内丹学兴盛时期，葛长庚作为南宗五祖，其作品多反映其修炼体验与理论。
宋代
作者简介 · 葛长庚
白玉蟾(公元1194 - ?；现学界对其卒年尚有多种说法；)本姓葛，名长庚。为白氏继子，故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟，号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人，祖籍福建闽清，生于琼州（今海南琼山）人，一说福建闽清人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，曾举童子科。及长，因“任侠杀人，亡命至武夷”。
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《山坡羊 其三》- 葛长庚 - 诗词大全
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