水调歌头·土釜温温火
宋代 · 葛长庚
作者 古诗词
土釜温温火，橐龠动春雷。三田升降，一条径路属灵台。自有真龙真虎，和合天然铅汞，赤子结真胎。水里捉明月，心地觉花开。一转功，三十日，九旬来。抽添气候，炼成白血换骷骸。四象五形聚会，只在一方凝结，方寸绝纤埃。人在泥丸上，归路入蓬莱。
译文
土釜中温温地烧着火，橐龠鼓动如同春雷。三丹田升降运转，一条路径通向灵台。自有真龙与真虎，天然和合铅与汞，赤子结成真胎。在水里捉取明月，心地觉得莲花开。一转之功，三十日，九旬到来。抽添火候气候，炼成白血换掉枯骨。四象五行聚会，只在一方凝结，方寸之地绝无纤尘。人站在泥丸之上，归路进入蓬莱。
注释
【土釜】：炼丹用的鼎器，内涂泥土，故名。【橐龠】：古代冶炼用的鼓风器，此处喻呼吸或火候。【三田】：指上、中、下三丹田。【灵台】：指心或心神。【真龙真虎】：道教内丹术语，龙喻元神，虎喻元精。【铅汞】：内丹术语，铅喻肾水，汞喻心火。【赤子】：喻纯阳之体或金丹。【水里捉明月】：喻采药，水中月为肾中真阳。【一转功】：内丹修炼的一个周期。【抽添】：调节火候，增减药物。【白血】：喻炼精化气后的纯阳之质。【骷骸】：指凡胎肉体。【四象五形】：四象指青龙、白虎、朱雀、玄武，五行指金木水火土。【方寸】：指心。【泥丸】：上丹田，在头顶。【蓬莱】：传说中的仙山。
赏析
此词为南宋道士葛长庚（白玉蟾）所作，是一首阐述内丹修炼过程的道教诗词。全词以炼丹术语描绘内丹功法，主题是修炼金丹、超凡入圣。艺术手法上，大量使用隐喻和象征，如“土釜”、“橐龠”、“真龙真虎”等，将抽象的内丹理论具象化。情感表达上，充满对修炼成仙的向往和自信，语言凝练而富有节奏感。葛长庚为道教南宗五祖之一，其诗词多反映道教思想，此词体现了宋代内丹学的成熟与流行。
宋代
作者简介 · 葛长庚
白玉蟾(公元1194 - ?；现学界对其卒年尚有多种说法；)本姓葛，名长庚。为白氏继子，故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟，号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人，祖籍福建闽清，生于琼州（今海南琼山）人，一说福建闽清人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，曾举童子科。及长，因“任侠杀人，亡命至武夷”。
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《水调歌头·土釜温温火》- 葛长庚 - 诗词大全
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