四非歌
魏晋 · 葛洪
作者 古诗词
晨登太霞宫，挹此八王兰。夕入玄元阙，采蕊掇琅玕。濯足匏瓜河，织女立津盘。吐纳挹景云，味之当一餐。紫微何济济，璚轮复朱丹。朝发汗漫府，暮宿勾陈垣。去去道不同，且各体所安。二仪设犹存，奚疑亿万椿。莫与世人说，行尸言此难。
译文
清晨登上太霞宫，采撷这八王仙兰。傍晚进入玄元阙，采摘花蕊和琅玕。在匏瓜河洗脚，织女站立在渡口。吐纳呼吸掬取日光云霞，品味它当作一餐。紫微宫多么盛大，玉轮又红丹丹。早晨从汗漫府出发，傍晚住宿在勾陈垣。离去吧道路各不相同，且各自安于所适。天地如果还存在，何必怀疑亿万年的椿树。不要与世人说，行尸走肉说此道艰难。
注释
【太霞宫】道教仙境宫殿名，指高天之上的宫阙。 【八王兰】疑指八种仙兰，或为道教仙草名。 【玄元阙】道教宫阙名，玄元指老子，或为太上老君居所。 【琅玕】美玉，道教中常指仙树之实。 【匏瓜河】星名，匏瓜星在河鼓星东，此处指天河。 【织女】星名，织女星在银河西。 【津盘】渡口，指银河边的渡口。 【挹景云】掬取日光云霞，景指日光。 【紫微】星垣名，天帝居所，亦指帝王宫殿。 【璚轮】玉轮，指仙人的车驾。 【汗漫府】无边无际的仙境，汗漫意为广大。 【勾陈垣】星官名，北极星附近，天帝居所。 【二仪】天地。 【椿】大椿，长寿之木，典出《庄子·逍遥游》。 【行尸】行尸走肉，指世俗之人。
赏析
此诗为葛洪所作游仙诗，主题是向往神仙世界、追求长生久视。诗中通过晨登太霞、夕入玄元、濯足天河、织女相伴等意象，描绘了仙人的逍遥生活。艺术手法上，多用道教典故和仙境地名，如太霞宫、玄元阙、紫微、勾陈等，营造出缥缈神秘的氛围。情感表达上，诗人以“去去道不同”表明与世俗决绝的态度，结尾“莫与世人说”更显孤高。葛洪是东晋道教理论家、炼丹家，此诗反映了他对道教修炼成仙的信仰。据推测，创作于其隐居修道时期。
魏晋
作者简介 · 葛洪
葛洪(公元284～364年)，字稚川，自号抱朴子，东晋著名医药学家.汉族，晋丹阳郡(今江苏句容)人。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。葛洪是中国东晋时期有名的医生，是预防医学的介导者。著有《肘后方》，书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。其在炼丹方面也颇有心得，丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学的知识，也介绍了许多物质性质和物质变化。葛稚川移居图轴》元王蒙绘，故宫博物院藏。《人物图·葛仙吐火图》明郭诩绘，上海博物馆藏。
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