将作监栽竹徐直翁清叟俾予书植贤亭三大字以
宋代 · 魏了翁
作者 古诗词
气端解使四时青，万物雕零独典刑。严子高风扶汉鼎，包胥劲节撼秦庭。
译文
自然之气能使竹子四季常青，万物凋零时它独自成为典范。严光的高风亮节支撑了汉朝政权，申包胥的坚贞节操感动了秦国朝廷。
注释
【气端】指天地之气，即自然之气。 【四时青】四季常青。 【雕零】同“凋零”，草木凋谢零落。 【典刑】同“典型”，模范，榜样。 【严子】指严光，字子陵，东汉隐士，曾助刘秀起兵，后拒官隐居，垂钓富春江。 【高风】高尚的风骨。 【扶汉鼎】支撑汉朝政权。鼎，象征国家政权。 【包胥】指申包胥，春秋时楚国大夫。吴国攻楚，申包胥赴秦求救，在秦庭痛哭七日七夜，终使秦发兵救楚。 【劲节】坚贞的节操。 【撼秦庭】感动秦国朝廷。
赏析
此诗为魏了翁为“植贤亭”题诗，借竹咏怀。首句以“气端”点明竹子得天地正气而四季常青，次句以“万物雕零”反衬其卓然独立。后两句用严光、申包胥典故，以历史人物之节操比拟竹之品格，暗喻贤者当如竹般坚贞不屈，支撑国家危局。全诗咏物与用典结合，含蓄深沉，体现了宋代士大夫以气节自励的精神。
宋代
作者简介 · 魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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《将作监栽竹徐直翁清叟俾予书植贤亭三大字以》- 魏了翁 - 诗词大全
《将作监栽竹徐直翁清叟俾予书植贤亭三大字以》是宋代诗人魏了翁的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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