游上天竺
宋代 · 魏了翁
作者 古诗词
风波满平地，世路绕羊肠。忽欲逃尘纲，遥登选佛场。云深午犹暝，竹密夏生凉。兴逸忘归去，高眠借石床。
译文
风波充满了平坦的大地，人生的道路曲折如羊肠。忽然想要逃离尘世的束缚，远远地登上选佛的道场。云雾深重，正午时分仍然昏暗；竹林茂密，夏日里生出凉意。兴致超逸，忘记了归去，高卧安睡，借一块石床。
注释
【风波满平地】：风波，比喻人世间的纷扰和险恶。满平地，形容风波无处不在。【世路绕羊肠】：世路，人生道路。羊肠，形容道路曲折狭窄。【逃尘纲】：尘纲，尘世的束缚，如名利、俗务等。逃，逃避。【选佛场】：佛教用语，指寺院或修行道场，意为选择成佛的场所。【云深午犹暝】：午，正午。暝，昏暗。形容云雾浓厚，即使正午也如同黄昏。【竹密夏生凉】：竹林茂密，夏日里产生凉意。【兴逸忘归去】：兴逸，兴致超逸。忘归去，忘记返回。【高眠借石床】：高眠，高卧安睡。石床，石制的床，指山中天然或人工的石榻。
赏析
此诗为魏了翁游历上天竺寺所作。首联以“风波满平地”与“世路绕羊肠”对举，形象地描绘了世俗社会的险恶与人生道路的艰难，为后文的“逃尘纲”埋下伏笔。颔联“忽欲逃尘纲，遥登选佛场”直抒胸臆，表达了诗人对尘世束缚的厌倦和对佛门清净的向往。颈联“云深午犹暝，竹密夏生凉”以景写情，通过深山云雾和茂密竹林营造出幽静清凉的意境，烘托出诗人内心的宁静与超脱。尾联“兴逸忘归去，高眠借石床”则进一步以行动表现其忘情山水、物我两忘的境界。全诗语言简练，意象鲜明，情感真挚，体现了宋代文人追求隐逸、向往自然的心态。据推测，此诗可能作于诗人仕途受挫或厌倦官场之时，借游山以排遣苦闷。
宋代
作者简介 · 魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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