戏

戏赠张叔甫

宋代 · 黄庭坚

作者古诗词

团扇复团扇，因风托方便。衔泥巢君屋，双燕令人羡。张公子，时相见。张公一生江海客，文章献纳麒麟殿。文采风流今尚存，看君不合长贫贱。醉中往往爱逃禅，解道澄江静如练。淮南百宗经行处，携手落日回高宴。城上乌，尾毕逋。尘沙立暝途，惟有摩尼珠。云梦泽南州，更有赤须胡。与君歌一曲，长铗归来乎。出无车，食无鱼。不须闻此意惨怆，幸是元无免破除。脱吾帽，向君笑。有似山开万里云，论心何必先同调。河之水，去悠悠。将家就鱼米，四海一扁舟。头陀云外多僧气，直到湖南天尽头。潭府邑中甚淳古，还如何逊在扬州。但得长年饱吃饭，苦无官况莫来休。

译文

团扇啊团扇，借着风力传递方便。燕子衔泥筑巢在你屋梁，双燕相依令人羡慕。张公子啊，时常相见。张公一生是江湖客，文章曾进献朝廷。文采风流至今犹存，看你不该长久贫贱。醉中常常逃避禅理，能吟出‘澄江静如练’的佳句。淮南众多宗族经过之处，携手在落日下举行盛宴。城上的乌鸦，尾巴秃短。尘沙中立身昏暗路途，只有摩尼宝珠。云梦泽南边的州郡，还有赤须胡人。为你唱一曲，长铗归来吧。出门没有车，吃饭没有鱼。不必听到这些就悲伤，幸好原本就一无所有。脱下我的帽子，向你微笑。好似山开万里云，论心何必先要同调。河水悠悠流去。携带家眷去鱼米之乡，四海漂泊一叶扁舟。头陀寺外多有僧气，直到湖南天尽头。潭州府中风俗淳朴古老，还如何逊在扬州。只要能长久吃饱饭，苦于没有官况就不要来。

注释

【团扇复团扇】：化用汉乐府《怨歌行》‘新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月’，此处喻指循环往复。【因风托方便】：借风力传递便利，语出《战国策·秦策》‘借风以吹之’。【衔泥巢君屋】：化用《古诗十九首》‘思为双飞燕，衔泥巢君屋’，喻指依附或归隐。【张公一生江海客】：化用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》‘纨绔不饿死，儒冠多误身’及《壮游》‘往者十四五，出游翰墨场’，指张叔甫漂泊江湖。【麒麟殿】：汉代宫殿名，借指朝廷。【澄江静如练】：谢朓《晚登三山还望京邑》诗句，形容江水澄澈如白练。【淮南百宗】：淮南地区众多宗族，指当地世家。【城上乌，尾毕逋】：汉乐府《乌生》‘城上乌，尾毕逋’，喻指漂泊不定。【摩尼珠】：佛教宝珠，喻指清净自性。【云梦泽】：古泽名，在今湖北湖南一带。【赤须胡】：指胡人，或喻指异域人物。【长铗归来乎】：用《战国策·齐策》冯谖弹剑歌‘长铗归来乎，食无鱼’典故。【脱吾帽，向君笑】：李白《扶风豪士歌》‘脱吾帽，向君笑’，表现豪放不羁。【何逊在扬州】：南朝梁诗人何逊曾任扬州法曹，有咏梅诗，喻指文士雅集。【潭府】：深宅大院，或指潭州（今长沙）。

赏析

此诗为黄庭坚赠别友人张叔甫之作，【据推测】作于元丰年间（1078-1085）黄庭坚任职地方时。诗中交织着对友人怀才不遇的同情、自身宦游的感慨，以及超脱功名的豁达。艺术上，大量化用乐府、古诗及前代典故，如‘团扇’‘双燕’‘长铗归来’等，形成密集的互文性，体现黄庭坚‘点铁成金’的诗学主张。情感上，从羡慕双燕到劝慰‘元无免破除’，再到‘论心何必先同调’，展现从世俗失意到精神自由的升华。末段‘但得长年饱吃饭，苦无官况莫来休’，以俚俗语收束，寓庄于谐，可见其晚年淡泊心境。

宋代

作者简介 · 黄庭坚

黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。

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