南山罗汉赞十六首
宋代 · 黄庭坚
作者 古诗词
佛记一切贤圣众，皆以无为有差别。如来乃至阿罗汉，同入涅盘三昧海。二乘设不见此理，是则波旬颠倒想。稽首迦诺迦伐蹉，看花结印同无相。
译文
佛经记载一切贤圣僧众，都因无为法而有差别。从如来乃至阿罗汉，共同进入涅槃三昧之海。如果二乘不见此理，那就是魔王的颠倒之见。顶礼迦诺迦伐蹉尊者，看花结印与无相相同。
注释
【佛记一切贤圣众】佛经记载一切贤圣僧众。【无为有差别】无为法（涅槃）本身无差别，但众生根器不同，证悟有深浅。【如来乃至阿罗汉】从佛到阿罗汉，皆证涅槃。【同入涅盘三昧海】共同进入涅槃三昧之海，比喻涅槃深广如海。【二乘】声闻乘与缘觉乘，即小乘。【波旬】魔王名，意为恶者、杀者。【颠倒想】错误颠倒的见解。【稽首】顶礼。【迦诺迦伐蹉】十六罗汉之一，即迦诺迦伐蹉尊者。【看花结印同无相】观花而结手印，与无相之理相同。
赏析
此诗为黄庭坚《南山罗汉赞十六首》之一，主题是赞颂罗汉证悟涅槃、超越二乘的境界。艺术上以佛理入诗，语言简练而义理深邃。首二句点明贤圣虽同证无为，但根器有别；中间四句强调佛与罗汉同入涅槃，批评二乘若不见此理即是颠倒；末二句以迦诺迦伐蹉尊者的“看花结印”示现无相之理，形象生动。黄庭坚晚年笃信佛教，此诗反映其禅宗思想，强调不执著于相，直契本心。
宋代
作者简介 · 黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
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