书摩崖碑后
宋代 · 黄庭坚
作者 古诗词
春风吹船著浯溪,扶藜上读《中兴碑》。平生半世看墨本,摩挲石刻鬓成丝。明皇不作苞桑计,颠倒四海由禄儿。九庙不守乘舆西,万官已作鸟择栖。抚军监国太子事,何乃趣取大物为?事有至难天幸耳,上皇蹰蹐还京师。内间张后色可否?外间李父颐指挥。南内凄凉几苟活,高将军去事尤危。臣结春秋二三策,臣甫杜鹃再拜诗。安知忠臣痛至骨,世上但赏琼琚词。同来野僧六七辈,亦有文士相追随。断崖苍藓对立久,冻雨为洗前朝悲。
译文
春风吹送着船儿停靠在浯溪边,我拄着藜杖上岸去读《中兴碑》。半辈子以来只看过拓本,如今亲手抚摸石刻,鬓发已白如丝。唐明皇不作居安思危的打算,天下大乱全由安禄山而起。宗庙失守,皇帝逃往西蜀,百官纷纷如鸟择木而栖。抚军监国本是太子的职责,为何急于夺取帝位?事情极其艰难,不过是侥幸成功,太上皇局促不安地回到京师。宫中张皇后可否决事务,外朝李辅国颐指气使。南内兴庆宫凄凉度日,高力士离去后形势更加危险。臣子元结在颂文中提出几条治国之策,臣子杜甫写下《杜鹃行》再三拜诗。哪里知道忠臣的悲痛深入骨髓,世人只欣赏他们华美的文辞。同来的有六七位野僧,也有文士相随。在断崖苍苔前久久伫立,暴雨仿佛在洗刷前朝的悲伤。
注释
【浯溪】:地名,在今湖南祁阳西南,溪畔有摩崖石刻,即《中兴碑》。【《中兴碑》】:指唐代元结撰文、颜真卿书写的《大唐中兴颂》,刻于浯溪石崖上,颂扬唐肃宗平定安史之乱、中兴唐室。【扶藜】:拄着藜杖。【墨本】:拓本。【摩挲】:抚摸。【明皇】:唐玄宗李隆基。【苞桑计】:语出《周易·否卦》:“其亡其亡,系于苞桑。”意为居安思危的计策。【禄儿】:指安禄山,杨贵妃曾认其为养子。【九庙】:指皇家宗庙。【乘舆西】:指唐玄宗在安史之乱中逃往四川。【鸟择栖】:比喻官员各自投靠新主。【抚军监国】:太子监国、抚军的职责。【趣取大物】:急于夺取帝位。大物指国家政权。【天幸】:侥幸成功。【上皇】:唐玄宗,被尊为太上皇。【蹰蹐】:局促不安的样子。【内间】:宫中。【张后】:唐肃宗皇后张良娣。【李父】:宦官李辅国。【颐指挥】:以颐指气使,指李辅国专权。【南内】:指兴庆宫,玄宗回京后居此。【高将军】:高力士,玄宗亲信宦官,被流放。【臣结】:元结,作《大唐中兴颂》。【春秋二三策】:指元结在颂文中提出的治国策略。【臣甫】:杜甫,作《杜鹃行》等诗表达忠君之情。【琼琚词】:华美的文辞。【冻雨】:暴雨。
赏析
此诗为黄庭坚晚年途经浯溪,观《中兴碑》有感而作。诗人借古讽今,通过回顾唐玄宗、肃宗时期的历史教训,表达对北宋末年朝政腐败、边患日深的忧虑。艺术上,以叙事起笔,转入议论,夹叙夹议,笔力雄健。诗中“明皇不作苞桑计”等句直指玄宗失策,“内间张后色可否”等句揭露肃宗朝内廷外戚宦官专权,批判深刻。结尾“断崖苍藓对立久,冻雨为洗前朝悲”以景结情,苍茫悲凉。全诗语言凝练,用典贴切,情感沉郁,体现了黄庭坚晚年诗风的成熟与深沉。
宋代
作者简介 · 黄庭坚
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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《书摩崖碑后》- 黄庭坚 - 诗词大全
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