化毡颂
宋代 · 黄庭坚
作者 古诗词
夺却群生夏衣,成得衲僧卧具。为伊业识茫茫,所以一夺一与。三百四百野狐队,中有一两个不瞌睡。十方虚空百杂碎,宁不打破悭皮袋。
译文
剥夺了众生的夏季衣物,做成了僧人的卧具。因为众生业识迷妄深广,所以才有这一施一受。在三百四百的野狐禅队伍中,有一两个不昏沉瞌睡的。十方虚空被粉碎成百千碎片,怎能不打破那吝啬的臭皮囊呢?
注释
【化毡颂】:化毡,指将化缘所得的布料制成僧人的卧具(毡)。颂,佛教偈颂体裁。 【夺却群生夏衣】:夺却,剥夺。群生,众生。夏衣,夏季衣物,此处可能指僧俗信众供养的布料。 【衲僧】:穿着百衲衣的僧人,即禅僧。 【卧具】:僧人的寝具,如毡褥。 【业识茫茫】:佛教术语,业识指众生因业力而产生的虚妄分别心;茫茫,形容迷妄深广。 【一夺一与】:指施主舍布(夺)与僧得布(与)的施受关系。 【三百四百野狐队】:野狐,禅宗典故“野狐禅”,指未悟道而妄谈禅者。三百四百,形容数量多。 【不瞌睡】:比喻保持警觉、不昏沉,指真正悟道者。 【十方虚空百杂碎】:十方虚空,佛教指遍一切处的虚空。百杂碎,形容粉碎成无数碎片。 【悭皮袋】:悭,吝啬。皮袋,比喻人的身体(臭皮囊)。打破悭皮袋,指破除对身体的执着和吝啬。
赏析
此诗为黄庭坚以禅宗偈颂形式所作,主题围绕布施与修行。诗中“夺却群生夏衣”暗指僧众接受信众供养,而“业识茫茫”揭示众生因无明而需通过布施积累功德。后四句以“野狐队”讽刺未悟者众多,仅少数“不瞌睡”者能真正觉悟。末句“打破悭皮袋”直指破除对色身与悭吝的执着,体现禅宗破执精神。艺术上,语言犀利,比喻生动(如“野狐队”“悭皮袋”),兼具哲理与幽默。黄庭坚晚年深受禅宗影响,此诗【据推测】作于其贬谪期间,借诗表达对修行真谛的体悟。
宋代
作者简介 · 黄庭坚
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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