庐山诗二首 其一

宋代 · 陈瓘

作者 古诗词
庐山俯长江,秀色摩青天。招提选胜地,好景相属连。东林最幽旷,殿阁含飞烟。馨香满天下,无如远公莲。社客方散后,零落七百年。之人远同调,绿绮非丝弦。不可倾耳授,但许心相传。迷津苦难渡,人以师为船。法鼓忽雷震,此事非偶然。何时穿蜡屐,问法浮云边。

译文

庐山俯瞰着长江,秀丽的景色迫近青天。寺院选择在风景胜地,美好的景致相互连接。东林寺最为幽静开阔,殿阁笼罩着飞烟。馨香传遍天下,没有比得上远公的白莲。白莲社的成员刚刚散去,至今已零落七百年。此人(指慧远)与我同调,绿绮琴并非丝弦所制。不可倾耳聆听,只可心心相传。迷津苦难渡过,人们以师(慧远)为船。法鼓忽然如雷震,此事并非偶然。何时穿着蜡屐,到浮云边问法。

注释

【庐山】位于今江西省九江市,北临长江,东濒鄱阳湖,以雄、奇、险、秀闻名。 【俯长江】俯视长江,形容庐山之高峻。 【秀色摩青天】秀丽的景色迫近青天,摩:迫近。 【招提】梵语“招提”意为四方,后泛指寺院。 【东林】指东林寺,位于庐山,东晋慧远法师所建,为净土宗祖庭。 【远公莲】远公指慧远法师,莲指白莲社。慧远曾与刘遗民等一百二十三人结白莲社,共修净土。 【社客】指白莲社的成员。 【七百年】从东晋慧远结社(约402年)到陈瓘创作此诗(约1100年),约七百年。 【绿绮】古琴名,此处代指琴。 【非丝弦】指琴声非丝弦所发,喻指佛法妙音非世俗之音。 【迷津】迷失的渡口,喻指众生在生死轮回中迷失方向。 【法鼓】佛教法器,喻指佛法如鼓声震醒迷途。 【蜡屐】涂蜡的木屐,指登山之具。

赏析

此诗为陈瓘游庐山时所作,表达了对东晋慧远法师及其白莲社的追慕之情。诗中“东林最幽旷”等句描绘了庐山寺院的清幽景象,“馨香满天下”赞颂慧远法师的德化。后段以“绿绮非丝弦”、“心相传”等语,强调佛法妙悟不在言语,而在心心相印。末句“何时穿蜡屐,问法浮云边”表达了诗人向往超脱尘世、求法修行的愿望。全诗融写景、怀古、说理于一体,语言凝练,意境高远,体现了宋代文人儒释交融的思想倾向。
宋代

作者简介 · 陈瓘

陈瓘(1057-1124年),字莹中,号了斋,沙县城西劝忠坊人。宋元丰二年(1079年)探花,授官湖州掌书记。 历任礼部贡院检点官、越州、温州通判、左司谏等职。 陈瓘为人谦和,不争财物,闲居矜庄自持,不苟言谈,通《易经陈瓘于书法,造诣亦颇深。真迹传世唯《仲冬严寒帖》。李纲曰:“了翁书法,不循古人格辙,自有一种风味。观其书,可以知气节之劲也。”邓肃曰:“开卷凛然,铜筋铁骨,洗空千古,侧眉之态,盖鲁公之后一人而已。”明陶宗仪曰:“精劲萧散,有《兰亭》典型”。由是观之,其书法出神入化,可谓高妙矣。
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《庐山诗二首 其一》- 陈瓘 - 诗词大全

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