拟陶潜止酒

宋代 · 梅尧臣

作者 古诗词
多病愿止酒,不止病不已。止之惧无欢,虽病未宜止。且欲止人事,事止不经耳。次诵止足言,行当止田里。田里止谁亲,止乐山水美。既止何所助,唯酒与止喜。以言止不止,未必止为是。止酒傥不瘳,枉止徒可耻。止亦随化迁,不止等亦死,慎勿道止酒,止酒乃君子。

译文

因为多病希望戒酒,不戒酒病就不会好。戒酒又担心失去欢乐,即使有病也不宜戒酒。暂且想要停止人事交往,人事停止后耳根清净。接着诵读知足常乐之言,即将归隐田园。归隐田园后与谁亲近?止于山水之美中取乐。既然止于山水,还需要什么帮助?只有酒与戒酒能带来喜悦。用言语说戒酒却未能戒,未必戒酒就是对的。戒酒倘若不能治愈疾病,白白戒酒只是可耻。戒酒也随造化变迁,不戒酒同样会死。千万不要说戒酒,戒酒才是君子所为。

注释

【拟陶潜止酒】:模仿陶渊明《止酒》诗而作。陶潜即陶渊明,东晋诗人,以嗜酒、归隐田园著称。 【止酒】:戒酒。 【多病愿止酒】:因多病而希望戒酒。 【不止病不已】:不戒酒则病不愈。 【止之惧无欢】:戒酒又担心失去欢乐。 【虽病未宜止】:即使有病也不宜戒酒。 【且欲止人事】:暂且想要停止人事交往。 【事止不经耳】:人事停止后,耳根清净。 【次诵止足言】:接着诵读知足常乐之言。 【行当止田里】:即将归隐田园。 【田里止谁亲】:归隐田园后与谁亲近? 【止乐山水美】:止于山水之美中取乐。 【既止何所助】:既然止于山水,还需要什么帮助? 【唯酒与止喜】:只有酒与止(戒酒)能带来喜悦。 【以言止不止】:用言语说止酒却未能止。 【未必止为是】:未必戒酒就是对的。 【止酒傥不瘳】:戒酒倘若不能治愈疾病。 【枉止徒可耻】:白白戒酒只是可耻。 【止亦随化迁】:戒酒也随造化变迁。 【不止等亦死】:不戒酒同样会死。 【慎勿道止酒】:千万不要说戒酒。 【止酒乃君子】:戒酒才是君子所为。

赏析

此诗为梅尧臣模仿陶渊明《止酒》之作,围绕“止酒”展开矛盾心理的探讨。诗人因多病欲戒酒,又恐失欢,遂将“止”的对象扩展至人事、田里、山水,最终归结于酒与止酒之喜。诗中反复辩证“止”与“不止”,以“止亦随化迁,不止等亦死”消解执念,结尾“慎勿道止酒,止酒乃君子”似有反讽,实则体现对陶渊明自然达观人生态度的追慕。艺术上采用顶针、回环手法,语言质朴,层层递进,展现宋代文人理性思辨与生活情趣的结合。【据推测】此诗作于梅尧臣晚年多病之际,反映其仕隐矛盾与对陶渊明精神的认同。
宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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《拟陶潜止酒》- 梅尧臣 - 诗词大全

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