送阎仲孚郎中南游山水

宋代 · 梅尧臣

作者 古诗词
蜀山难于上青天,闻之李白为旧传。蜀客往返曾又然,奇峰又与三峡连。巫阳神女暮为雨,飞入楚台王梦旃。相如杨雄不道此,宋玉景差其赋偏。西州才子邯郸守,怀章往代尚逾年。家住岷峨多北宦,乘闲因借下江船。未浮洞庭沅湘去,还探禹穴希马迁。春申楼观已不见,子胥怒涛犹满川。钱塘太守同乡里,一见君来颜已喜,甘馔香脆与君游,诗贮箧囊携不起。浣沙溪头西子家,自寻锦石菖蒲花。扫归成都与士夸,君平曾已悟星槎。

译文

蜀山比上青天还难,听说是李白旧时传说。蜀地客商往返也如此,奇峰又与三峡相连。巫山神女傍晚化为雨,飞入楚王阳台的梦中。司马相如扬雄未提及此事,宋玉景差的赋作偏于描写。西州才子曾任邯郸太守,怀揣官印前往代职已过一年。家住岷峨多在北方做官,乘闲暇借顺江之船而下。未去洞庭沅湘等地,先探禹穴仰慕司马迁。春申君的楼观已不见,伍子胥的怒涛仍满江。钱塘太守是同乡,一见你来已露喜色,甘美香脆的菜肴与你同游,诗作装满箱囊携带不起。浣纱溪头西施的家,自去寻找锦石和菖蒲花。收集带回成都向士人夸耀,严君平曾已悟得星槎之游。

注释

【蜀山难于上青天】:化用李白《蜀道难》‘蜀道之难,难于上青天’。 【巫阳神女】:指巫山神女,典出宋玉《高唐赋》,言神女‘旦为朝云,暮为行雨’。 【楚台王梦旃】:楚台即楚王阳台,宋玉《高唐赋》载楚王梦神女。旃,助词‘之焉’合音。 【相如杨雄】:司马相如、扬雄,均为蜀地汉代辞赋家。 【宋玉景差】:战国楚辞赋家,宋玉作《高唐赋》《神女赋》,景差与宋玉同时。 【西州才子】:西州指蜀地,才子指阎仲孚。 【邯郸守】:阎仲孚曾任邯郸太守。 【怀章往代】:怀揣官印前往代职。章,官印。 【岷峨】:岷山与峨眉山,代指蜀地。 【北宦】:在北方做官。 【下江船】:顺江而下的船只。 【洞庭沅湘】:洞庭湖、沅水、湘水,均在湖南。 【禹穴】:传说中禹的葬地,在浙江绍兴会稽山。 【希马迁】:希,仰慕;马迁,司马迁,曾游历探禹穴。 【春申楼观】:春申君黄歇的楼台馆舍,在吴地(今苏州一带)。 【子胥怒涛】:伍子胥被吴王赐死后,传说其魂驱水为涛,钱塘江潮由此得名。 【钱塘太守】:钱塘(杭州)太守,与阎仲孚同乡。 【浣沙溪】:西施浣纱处,在今浙江诸暨。 【西子家】:西施故居。 【锦石菖蒲花】:锦石,有纹理的石头;菖蒲花,菖蒲开花,传说服之可长生。 【扫归成都与士夸】:扫,收集;归成都后向士人夸示。 【君平曾已悟星槎】:君平,严君平,西汉蜀人,善占卜;星槎,典出张华《博物志》,有人乘槎至天河,后以星槎喻远游。

赏析

此诗为送别之作,以蜀道之难、山水之奇起兴,历数蜀地历史人物与典故,如李白、司马相如、扬雄、宋玉、景差等,展现蜀地文化底蕴。后写友人阎仲孚的宦游经历与南游行程,从蜀地至吴越,沿途提及洞庭、禹穴、春申君、伍子胥、钱塘潮、西施等,虚实结合,时空交织。末以‘君平曾已悟星槎’收束,既赞友人游历之广,又暗含超脱尘世之思。全诗用典繁密,但自然流畅,情感真挚,既有对友人才华的称许,也有对其远游的羡慕与祝福。据推测,此诗作于梅尧臣晚年,其诗风趋于平淡老健,此诗可见一斑。
宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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《送阎仲孚郎中南游山水》- 梅尧臣 - 诗词大全

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