传神悦躬上人
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
握中一寸毫，宝匣百链金。监貌不监道，写形宁写心。古人固不识，今人或所钦。依然见其质，俨尔恨无音。子诚丹青妙，巧夺造化深。妍媸必尽得，幻妄恐交侵。
译文
手中握着一寸长的画笔，笔管如宝匣中百炼的黄金。 能照见外貌却不能照见内在之道，描绘外形岂能表现内心？ 古人本来就不理解这个道理，今人或许有人钦佩。 画作依然能见到人的本质，庄重却遗憾没有声音。 您确实是丹青妙手，技巧巧妙超越自然造化。 美丑必定都能完全捕捉，但虚幻不实恐怕会交相侵袭。
注释
【握中一寸毫】：指画笔，毫即毛笔。 【宝匣百链金】：百链金，指经过多次冶炼的纯金，喻画笔珍贵。 【监貌不监道】：监，通“鉴”，观察。貌，外貌；道，内在精神。 【写形宁写心】：写形，描绘外形；写心，表现内心。宁，岂，难道。 【古人固不识】：固，本来。识，理解。 【今人或所钦】：钦，钦佩。 【依然见其质】：依然，依旧。质，本质。 【俨尔恨无音】：俨尔，庄重貌。恨，遗憾。无音，没有声音。 【子诚丹青妙】：子，对画师的尊称。丹青，绘画。 【巧夺造化深】：造化，自然创造化育。深，精妙。 【妍媸必尽得】：妍媸，美丑。尽得，完全捕捉。 【幻妄恐交侵】：幻妄，虚幻不实。交侵，交相侵袭。
赏析
此诗为梅尧臣题赠画僧悦躬上人之作。主题探讨绘画艺术中形神关系的矛盾，认为绘画虽能逼真再现外貌（“妍媸必尽得”），却难以传达内在精神（“监貌不监道”）和生命气息（“恨无音”），甚至可能因过于追求形似而陷入“幻妄”。艺术手法上，以“握中一寸毫”与“宝匣百链金”对比，突出画笔之珍贵与功能之局限；末句“幻妄恐交侵”以担忧语气收束，深化了形神分离的焦虑。梅尧臣作为宋诗“平淡”风格的代表，此诗议论化倾向明显，体现了宋诗以理入诗的特点。创作背景据推测为梅尧臣晚年，其时他更注重诗歌的思辨性。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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《传神悦躬上人》- 梅尧臣 - 诗词大全
《传神悦躬上人》是宋代诗人梅尧臣的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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