冬雷
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
上帝设号令，隐其南山下。震发固有时，曷常事凭怒。春以动含生，夏以奋风雨。冬其息不用，藏在黄厚土。我今来江南，岁历惟建午。如何小雪前，向晓疑鸣釜。蛟蛇龟虫厄，鳞裂口块吐。虾蟆不食月，深窟僵两股。天公岂物欺，若此汩时序。或言非天公，实乃阴怪主。尝观古祠画，牛首椎连鼓。墨云杂狂飚，相与为肺腑。是不由昊穹，安能顺寒暑。吾因考厥事，复以验莽卤。市井欺量衡，定知不活汝。元恶逆大伦，勿加霹雳斧。此岂曰无私，故予未所取。必恐窃天威，似将文法侮。焉顾五行错，讵畏万物睹。欲扣九门陈，恨身无鸟羽。
译文
天帝设立号令，隐藏在那南山之下。雷震发作本来有一定时节，何尝随意发怒。春天用来发动万物生长，夏天用来兴起风雨。冬天就休息不用，藏在深厚的黄土中。我现在来到江南，岁月经历正是五月。为什么在小雪之前，清晨听到像锅鸣一样的雷声？蛟蛇龟虫等遭受厄运，鳞甲裂开，口中吐块。虾蟆不食月，在深窟中两腿僵直。天公难道欺骗万物，如此扰乱季节顺序。有人说这不是天公所为，实际上是阴怪主宰。我曾观看古祠中的画，雷神牛头，椎鼓相连。墨云夹杂狂飙，相互为辅助。这样就不是由上天主宰，怎能顺应寒暑？我于是考察此事，又验证其粗疏。市井中欺骗度量衡，定知不能存活你。首恶违背人伦，不用霹雳斧惩罚。这难道说无私？所以我不予认可。必定是窃取天威，似乎轻侮法律条文。哪里顾及五行错乱，怎怕万物目睹。想要敲开九重天门陈述，恨自己没有鸟的翅膀。
注释
【上帝】：天帝，上天。 【震发】：指雷震发作。 【曷常】：何尝。 【凭怒】：盛怒，大怒。 【含生】：孕育生命。 【奋风雨】：兴起风雨。 【建午】：农历五月。建，北斗星斗柄所指，建午指五月。 【鸣釜】：锅鸣，比喻雷声低沉。 【鳞裂口块吐】：形容蛟蛇龟虫等动物因雷震而鳞甲裂开、口中吐块。 【虾蟆不食月】：传说虾蟆食月，此处反用，言虾蟆因雷震而僵。 【汩时序】：扰乱季节顺序。汩，乱。 【阴怪】：阴邪怪异之物。 【牛首椎连鼓】：指雷神形象，牛头，手持连鼓。 【肺腑】：比喻核心、关键。 【昊穹】：苍天。 【莽卤】：粗疏，不精细。 【量衡】：度量衡。 【元恶】：首恶，大恶人。 【大伦】：人伦大道。 【霹雳斧】：雷神劈击之斧。 【窃天威】：窃取上天的威权。 【文法侮】：轻侮法律条文。 【五行错】：五行错乱。 【九门】：指天帝的宫门。 【身无鸟羽】：不能像鸟一样飞翔。
赏析
此诗借冬日雷震反常现象，抒发对天道失序、人间不公的愤慨。艺术上以议论入诗，层层递进：先述雷震常理，再写冬雷异常，后质疑天公与阴怪，最终指向人间奸邪。诗中运用神话典故（雷神、虾蟆食月）和比喻（市井欺量衡），将自然现象与社会批判结合。情感由疑惑转为激愤，末句“欲扣九门陈，恨身无鸟羽”直抒胸臆，表达无力上达天听的悲慨。梅尧臣身处北宋中期，诗风多关注现实，此诗【据推测】作于其任职江南时，借冬雷讽刺时政，体现其“刺美”诗学观。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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《冬雷》- 梅尧臣 - 诗词大全
《冬雷》是宋代诗人梅尧臣的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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