正仲往灵济庙观重台梅

宋代 · 梅尧臣

作者 古诗词
玉盘叠捧溪女归,鱼鳞作室待水婓。竹间山鬼入夜啼,古庙久闭谁启扉。屈原憔悴江之圻,芙蓉木兰托兴微。贾谊未召绛灌挤,香草嘉禾徒菲菲。曾无半辞助诃讥,国风幸赖相因依。

译文

玉盘层层叠叠捧着,如同溪边女子归来,鱼鳞作屋等待水神。竹林间山鬼入夜啼叫,古庙长久关闭谁去开门。屈原憔悴在江边,芙蓉和木兰寄托微小的情意。贾谊未被召见,被绛侯灌婴排挤,香草嘉禾徒然繁盛。竟然没有半句言辞帮助指责讥讽,幸赖《国风》的传统相互依凭。

注释

【正仲】:指梅尧臣友人,名不详,或为字正仲。 【灵济庙】:庙名,具体地点不详,可能为祭祀水神之庙。 【重台梅】:复瓣梅花,即重瓣梅。 【玉盘叠捧】:形容梅花如白玉盘层层叠叠,或指花瓣洁白如玉。 【溪女】:溪边女子,或指水神。 【鱼鳞作室】:以鱼鳞为屋,指水府。 【水婓】:水神名,见《山海经》等,或为“水妃”之误。 【山鬼】:山神,屈原《九歌》中有《山鬼》篇。 【屈原憔悴】:屈原被放逐后形容枯槁,见《渔父》。 【江之圻】:江边,圻通“埼”,曲岸。 【芙蓉木兰】:香草名,屈原常用以喻高洁。 【贾谊未召绛灌挤】:贾谊被汉文帝疏远,因周勃、灌婴等排挤。绛灌指绛侯周勃、颍阴侯灌婴。 【香草嘉禾】:香草与嘉禾,喻贤才。 【徒菲菲】:徒然繁盛。 【曾无半辞助诃讥】:竟无半句言语帮助指责讥讽。 【国风幸赖相因依】:幸赖《诗经·国风》的传统得以传承。

赏析

此诗借观梅而抒发怀古伤今之情。首四句以奇幻笔法描绘灵济庙重台梅之景,玉盘、鱼鳞、山鬼等意象营造幽秘氛围。中四句用屈原、贾谊典故,暗喻贤士遭谗被弃,香草嘉禾徒然繁盛,寄托对现实不公的愤慨。末二句感慨无人敢言,唯赖《国风》传统延续风雅精神。全诗借古讽今,意象瑰丽,情感沉郁,体现了梅尧臣作为宋诗革新者对现实政治的关切。据推测,此诗作于梅尧臣晚年,其时他仕途坎坷,故借屈贾自况。
宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
查看梅尧臣的全部作品 →
继续搜索

《正仲往灵济庙观重台梅》- 梅尧臣 - 诗词大全

《正仲往灵济庙观重台梅》是宋代诗人梅尧臣的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

完整原文 精准译文 详细注释 深度赏析