邃隐堂
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
大梁车马地，尘土飞百尺。贤愚走其间，朝幕不见迹。北望天波门，垣垣宗室宅。宗室令不孙，爱书轻玉帛。华宇何深沈，但闻列图籍。曲房有窈窕，空自事眉额。体胖生粹和，安在处岩石。古来为善乐，岂以歌钟适。
译文
大梁是车马纷驰之地，尘土飞扬高达百尺。贤愚之人奔走其间，从早到晚不见踪迹。向北望见天波门，高墙之内是宗室宅第。宗室子弟不守本分，却爱惜书籍轻视玉帛。华丽的房屋多么深邃，只听到陈列着图书。内室中有美女，空自描眉化妆。身体安泰生出纯粹平和，怎能像岩石一样安居不动？自古以来行善才是快乐，岂是用歌舞钟鼓来满足？
注释
【大梁】：战国魏都，今河南开封，宋代称东京。 【天波门】：北宋东京城北门之一，靠近皇城。 【垣垣】：墙高貌，形容宫室围墙。 【宗室令不孙】：宗室子弟不守本分，或指不肖子孙。令，善；不孙，不顺。 【爱书轻玉帛】：喜爱书籍而轻视财物。 【列图籍】：陈列图书典籍。 【曲房】：内室，密室。 【窈窕】：指美女。 【事眉额】：指化妆打扮。 【体胖生粹和】：身体安泰则生出纯粹平和之气。 【安在处岩石】：怎能像岩石一样安居不动？ 【歌钟】：编钟，代指音乐歌舞。
赏析
此诗为梅尧臣咏邃隐堂之作，主题在于批判宗室子弟耽于享乐、不务正业，同时表达对真正隐逸与善行的推崇。首四句以车马尘土、贤愚奔走描绘京城喧嚣，反衬宗室宅第之幽深。中段写宗室子弟虽爱书轻玉帛，却仍沉溺于华屋曲房、美女妆饰，未能真正修身。末四句以“体胖生粹和”与“安在处岩石”对比，指出真正的安乐在于行善而非歌舞。艺术上多用对比，如尘嚣与深宅、爱书与轻玉帛、体胖与岩石，层层递进。梅尧臣诗风平淡，此诗议论成分较重，体现了宋诗以议论为诗的特点。创作背景不详，【据推测】可能作于梅尧臣任职汴京期间，对贵族生活有所观察。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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《邃隐堂》- 梅尧臣 - 诗词大全
《邃隐堂》是宋代诗人梅尧臣的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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