省符上人
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
春秋一万八千字，不问吴人楚人事。佛衣儒谈世已罕，节行又与其徒异。往来杨州三十年，曾见华堂荆棘地。独闻依旧坐焚香，尚把残编讨遗意。
译文
《春秋》经文一万八千字，他不问吴国楚国那些事。穿着僧衣谈论儒家学说，世间已很罕见，他的节操行为又与其他僧徒不同。往来扬州三十年，曾见过华丽的厅堂变为荆棘之地。只听说他依旧坐着焚香，还拿着残缺的书籍探讨其中深意。
注释
【省符上人】省符，僧人名；上人，对僧人的尊称。 【春秋一万八千字】指《春秋》经文，约一万八千字。 【不问吴人楚人事】意为不关心《春秋》所记吴、楚等诸侯国之事。 【佛衣儒谈】穿着僧衣而谈论儒家学说。 【节行又与其徒异】节操行为与其他僧徒不同。 【杨州】即扬州，今江苏扬州。 【华堂荆棘地】华丽的厅堂变为荆棘丛生之地，喻世事变迁。 【残编】残缺的书籍。 【讨遗意】探讨其中的深意。
赏析
此诗刻画了一位独特的僧人形象。省符上人身着僧衣却研习儒家经典，不关心《春秋》中的史事，而是探讨其深意，且节操高尚，与众不同。诗人通过“华堂荆棘地”的对比，暗示世事无常，而省符上人却能坚守本心，焚香读书，超然物外。全诗语言简练，对比鲜明，表达了对省符上人高洁品行的赞赏。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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