隐静山怀贤师自持柏栽二十本种于会庆堂
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
新作斋堂祠画像,又兴高阁秘天踪。今朝还藉君移柏,昨日已因鹅种松。
译文
新建的斋堂供奉着画像,又建起高阁珍藏神异遗迹。今天还借助您移栽柏树,昨日已经因为鹅而种下松树。
注释
【隐静山】:山名,在今安徽芜湖,相传为南朝高僧杯渡禅师道场,宋代为佛教胜地。 【贤师】:指诗中所怀念的僧人,法号“贤”,生平不详。 【自持柏栽二十本】:亲自携带二十株柏树苗。 【会庆堂】:堂名,疑为隐静山寺内建筑,用于祭祀或集会。 【新作斋堂祠画像】:新建斋堂供奉画像。斋堂,寺院中供佛或举行法事的厅堂;祠,祭祀。 【又兴高阁秘天踪】:又建造高阁珍藏天踪(指佛迹或高僧遗迹)。秘,珍藏;天踪,指神异踪迹。 【今朝还藉君移柏】:今日还借助您(贤师)移栽柏树。藉,凭借。 【昨日已因鹅种松】:昨日已经因为鹅(事)而种植松树。此句用典:晋代僧法潜隐于剡山,或问其胜友,指松曰:“此苍颜叟也。”又《高僧传》载,僧昙翼养鹅,鹅识经声。此处“鹅”可能指僧侣养鹅之事,或为“鹅”代指僧侣。
赏析
此诗为梅尧臣怀念隐静山贤师之作。首联写会庆堂新建斋堂与高阁,以“祠画像”“秘天踪”点明其宗教纪念性质,暗含对贤师弘法功业的追思。后联以“移柏”“种松”二事,借植物栽种寄托对贤师品格的敬仰:柏树象征坚贞,松树象征高洁,而“鹅”典暗喻僧侣的修行生活。全诗语言简淡,用典含蓄,通过具体物事传递对高僧的怀念,体现了宋诗以事写情、以物寓意的特点。据推测,此诗作于梅尧臣晚年,其时他多与僧道交往,诗中“怀”字透出对往昔交游的追忆。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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