寤

寤寐谣

宋代 · 梅尧臣

作者 古诗词
日月昼夜明,中匿暗霭物。前世有奇疾,五日瞑未殁。大夫家臣惧,鹊来视之脉不汨。尝闻秦缪公,奄奄往帝所,甚乐岂苍卒。及乎七日寤,事与此无咈。果然逾二日,觉语汝忽忽。从帝游钧天,天乐声扬动心骨。有熊欲援我,我时不敢咄。帝命我射之,熊死罴来突。又射又死罴,帝喜笑嗢嗢。二笥皆有副,拜赐未及发。见儿在帝侧,帝属翟犬一。曰俟子壮与,虽得都未悉。复思古虞舜,勋德如白日。将以其胄女,而为七世匠。是时薰安于,受言藏既密。遂陈鹊所云,锡田嘉彼术。他日驾四牡,桓桓兵卫出。矫立道上人,不避从者叱。愿言谒主君,见子光隘溢。请君去左右,且闻君始疾。臣实在帝傍,颇有良可诘。诘见我何为,见君射熊罴,命中皆不失。是且曷谓然,晋难其可述。赐笥与属犬,解讲见终必。问姓欲以官,欻怳不见质。姑布子卿能相人,翟婢贱儿真将帅。驰上常山得宝符,主君自此知无恤。北登夏屋邀大王,铜枓厨人击王卒。夫子姊呼天,摩笄自杀向山窟。今传所死山,摩笄名不没。其后竹书留两节,丹砂写素智氏灭。呜呼人事非偶然,满饮琉璃耳方热。

译文

日月昼夜都明亮,其中隐藏着阴暗的怪物。前世有一种奇病,昏迷五天仍未死。大夫的家臣恐惧,扁鹊来诊脉,脉搏不畅。曾听说秦穆公,奄奄一息前往天帝之所,非常快乐岂是仓促。等到七天后醒来,事情与此没有不同。果然过了两天,醒来告诉你说忽忽。跟随天帝游览钧天,天乐的声音震动心骨。有熊想要拉我,我当时不敢呵斥。天帝命我射它,熊死之后熊又来冲撞。又射又杀死熊,天帝高兴地笑呵呵。两个竹箱都有副本,拜谢赏赐还未打开。看见儿子在天帝身边,天帝赐给一只翟犬。说等到儿子壮年时给予,虽然得到都未完全。又思古代虞舜,功勋德行如白日。将要把他的后代女子,作为七世之匠。这时董安于,接受言语藏得严密。于是陈述扁鹊所说,赐给田地嘉奖他的医术。他日驾着四匹公马,威武的兵卫出行。矫健地站在路上的人,不躲避随从的呵斥。愿意请求谒见主君,看见您光采逼人。请您屏退左右,且听我讲述您当初的病。我实在在天帝身旁,颇有可以追问的。追问看见我做什么,看见您射熊和罴,射中都没有失手。这是为什么这样说,晋国的祸难可以叙述。赐给竹箱和翟犬,解释讲述最终必然之事。问姓想要授官,忽然间不见形质。姑布子卿能相人,翟婢贱儿真是将帅。驰上常山得到宝符,主君从此知道无恤。北登夏屋邀请代王,铜勺厨人击打代王士卒。您的姐姐呼天,磨尖发簪自杀向山窟。如今传说所死之山,摩笄之名不灭。其后竹书留下两节,朱砂写白绢智氏灭亡。呜呼人事并非偶然,满饮琉璃耳方热。

注释

【寤寐谣】寤,醒;寐,睡。谣,歌谣。诗题意为梦醒之歌。 【暗霭物】暗霭,阴暗云雾;物,指隐藏的怪物或邪祟。 【前世有奇疾】指春秋时晋国赵简子(赵鞅)昏迷五日而寤的典故,见《史记·赵世家》。 【大夫家臣惧】赵简子家臣董安于等恐惧。 【鹊】指医扁鹊,名秦越人,春秋时名医。 【脉不汨】汨,水流貌;脉不汨,脉搏不流畅。 【秦缪公】秦穆公,春秋五霸之一。奄奄往帝所,指秦穆公曾病卧七日而寤,自言至上帝所,见《史记·封禅书》。 【钧天】天之中央,上帝所居。 【有熊欲援我】有熊,指熊;援,拉、拽。 【罴】棕熊。 【嗢嗢】笑声。 【二笥皆有副】笥,竹箱;副,副本、配套之物。 【翟犬】翟地之犬。 【曰俟子壮与】俟,等待;子,指赵无恤(赵襄子);与,给予。 【古虞舜】上古帝王舜。 【胄女】帝王或贵族的后代女子。 【七世匠】七世工匠?此处疑有误,或指七世之嗣。 【薰安于】即董安于,赵简子家臣。 【锡田嘉彼术】锡,赐;嘉,嘉奖;彼术,指扁鹊的医术。 【四牡】四匹公马,指车驾。 【桓桓】威武貌。 【矫立】昂首站立。 【光隘溢】光采逼人。 【诘】追问。 【晋难其可述】晋国的祸难可以叙述。 【解讲见终必】解释讲述最终必然之事。 【姑布子卿】春秋时相士,曾为赵简子诸子相面,预言无恤将为将军。 【翟婢贱儿】指赵无恤,其母为翟婢,故称。 【常山】即恒山,在今河北。宝符,赵简子藏宝符于常山,无恤得之。 【主君自此知无恤】赵简子因此知道无恤贤能。 【北登夏屋】夏屋,山名,在今山西代县。赵襄子(无恤)宴请代王,令厨人击杀代王。 【铜枓】铜勺,代指凶器。 【夫子姊呼天】赵襄子之姊(代王夫人)呼天,摩笄自杀。摩笄,磨尖发簪。 【摩笄名不没】山名摩笄,至今流传。 【竹书留两节】指《竹书纪年》记载此事。 【丹砂写素智氏灭】丹砂写素,用朱砂写在白绢上;智氏灭,晋国智伯被赵、韩、魏三家所灭。 【满饮琉璃耳方热】琉璃,酒杯;耳热,酒酣耳热。

赏析

此诗为梅尧臣借古讽今之作,以赵简子病寤、秦穆公游帝所等典故,铺陈历史故事,暗喻现实。全诗以叙事为主,夹叙夹议,语言古朴,多用散文化句式,体现了梅尧臣“平淡”诗风中对历史兴亡的深沉感慨。诗中大量引用《史记》《竹书纪年》等史籍,典故密集,需细读方能解其意。末句“满饮琉璃耳方热”以酒酣耳热作结,似有借酒浇愁、看透世事之意。据推测,此诗可能作于梅尧臣晚年,对北宋政治现实有所影射,但具体背景不详。
宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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《寤寐谣》- 梅尧臣 - 诗词大全

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寤寐谣(梅尧臣)详细介绍

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