桃花源诗
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
鹿为马，龙为蛇，凤皇避罗麟避罝。天下逃难不知数，入海居岩皆是家。武陵源中深隐人，共将鸡犬栽桃花。花开记春不记岁，金椎自劫博浪沙。亦殊商颜采芝草，唯与少长亲胡麻。岂意异时渔者入，各各因问人闲赊。秦已非秦孰为汉，奚论魏晋如割瓜。英雄灭尽有石阙，智惠屏去无年华。俗骨思归一相送，慎勿与世言云霞。出洞沿溪梦寐觉，物景都失同回槎。心寄草树欲复往，山幽水乱寻无涯。
译文
把鹿说成马，把龙说成蛇，凤凰躲避罗网，麒麟避开捕兽网。天下逃难的人不计其数，入海居岩都是家。武陵源中深深隐居的人，一起带着鸡犬栽种桃花。花开时记得春天却不记年岁，有人像张良在博浪沙用金椎行刺。也不同于商山四采芝草，只与老少亲近胡麻。哪料后来有渔人进入，各自询问人间闲事。秦已不是秦，谁是汉，更不用说魏晋如割瓜般短暂。英雄都已消逝只剩石阙，智慧被摒弃没有岁月。凡俗之躯想归去便相送，千万不要与世人说起云霞。出洞沿溪如梦初醒，景物都消失如同乘槎返回。心寄草树想要再去，山幽水乱寻找无涯。
注释
【鹿为马，龙为蛇】：指颠倒黑白、混淆是非，典出秦赵高指鹿为马。 【凤皇避罗麟避罝】：凤凰避开罗网，麒麟避开捕兽网，喻贤者隐居避祸。 【武陵源】：即桃花源，典出陶渊明《桃花源记》。 【金椎自劫博浪沙】：用张良博浪沙椎击秦始皇的典故，喻反抗暴政。 【商颜采芝草】：指商山四皓采芝隐居，典出《高士传》。 【胡麻】：即芝麻，传说中神仙食物。 【秦已非秦孰为汉，奚论魏晋如割瓜】：言秦亡后不知汉魏晋，喻与世隔绝。 【石阙】：墓前石柱，指英雄已成历史。 【智惠屏去无年华】：智慧被摒弃，不知岁月流逝。 【回槎】：乘槎返回，典出张骞乘槎通天河。
赏析
此诗为梅尧臣拟陶渊明《桃花源记》之作，主题借桃花源避世传说，批判现实社会混乱（鹿马龙蛇），并表达对理想世界的向往。艺术上多用典故（博浪沙、商山四皓）与对比（秦魏晋与桃花源），语言古朴。情感上既有对乱世的无奈，又有对隐逸生活的向往。据推测，梅尧臣身处北宋中期，社会矛盾渐显，此诗或寄寓对时政的隐忧。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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