答

答张子卿秀才

宋代 · 梅尧臣

作者古诗词

茫茫九土中，天网该时秀。有凤不收罗，有麟不获狩。贤豪为咨嗟，都邑诵琼琇。而我当是时，欲见恨未遘。忽过广平居，遇子乃邂逅。怀中二新篇，幸出洗昏瞀。一美韩公子，一语南方寇，铿然青琅玕，交戛风雨骤。辄用告众多，亦未甚便售。固知至珍物，不入市井贸。昨朝惊扉鸣，始悟子来扣。钜编高贮襟，细卷仍函袖。麻衣踏犀靴，再拜谨以授。因之重感怆，世德实有旧。文体古为徒，家声喜能又。其间赞愚辞，愧累将恐诟。摩拂李杜光，诚与日月斗。退之心伏降，安得此孤陋。岂能造春荣，岂解易星宿。一身犹寒饥，生未饱蔾豆。高高河汉流，肯下借湔漱。虫鱼傥无施，捉撮不乖缪。聊此慰穷愁，文章终莫就。庭前枯石榴，寒雀并清昼。逍遥独咏歌，寄翼与报酬。

译文

在茫茫九州之中，天网网罗了当世的英才。有凤凰不被收罗，有麒麟不被捕获。贤豪为此叹息，都邑中传诵着美玉般的诗文。而我正当此时，想要相见却遗憾未能相遇。忽然经过广平的居所，与你偶然相遇。怀中藏着两篇新作，有幸得以洗去我的昏昧。一篇赞美韩公子，一篇谈论南方寇，铿锵如青玉，交错如风雨骤至。于是告知众人，但并未轻易售出。本来知道至珍之物，不会进入市井交易。昨天早晨惊闻门响，才明白是你来叩门。大著作高高藏在衣襟中，小卷轴仍藏在袖里。穿着麻衣踏着犀靴，再拜后恭敬地授予我。因此深感悲怆，世代德行确有旧交。文章风格以古人为师，家族声誉可喜能继承。其中称赞我的拙作，惭愧恐怕会招致责骂。接近李白杜甫的光辉，确实与日月争辉。韩退之内心佩服，怎能如此孤陋寡闻。岂能创造春天的繁荣，岂能改变星宿的位置。自身尚且饥寒，一生未饱食粗粮。高高的银河水流，肯下来借我洗涤。虫鱼之学倘若无所施用，抓取也不至于错误。姑且以此慰藉穷愁，文章终究未能成就。庭前枯石榴，寒雀在清昼中。逍遥独自咏歌，寄托心意作为回报。

注释

【茫茫九土中】九土：九州，指天下。【天网该时秀】天网：天罗，喻朝廷选拔人才的机制。该：包括。时秀：当世的英才。【有凤不收罗，有麟不获狩】凤、麟：比喻杰出人才。收罗、获狩：指被网罗、被捕获，喻被朝廷任用。【都邑诵琼琇】琼琇：美玉，喻优美的诗文。【欲见恨未遘】遘：相遇。【忽过广平居】广平：地名，或指张子卿的居所。【铿然青琅玕】青琅玕：青玉，喻诗文之美。【交戛风雨骤】交戛：交错碰撞，形容诗文气势如风雨骤至。【钜编高贮襟】钜编：大著作。贮襟：藏在衣襟中。【麻衣踏犀靴】麻衣：粗布衣，指平民。犀靴：犀牛皮靴，指官员。【世德实有旧】世德：世代相传的德行。旧：旧交。【文体古为徒】文体：文章风格。古为徒：以古人为师。【家声喜能又】家声：家族声誉。能又：能继承。【摩拂李杜光】摩拂：接近、触及。李杜：李白、杜甫。【退之心伏降】退之：韩愈，字退之。心伏降：内心佩服。【岂能造春荣，岂解易星宿】造春荣：创造春天的繁荣。易星宿：改变星宿的位置。喻自己无力改变现状。【生未饱蔾豆】蔾豆：粗劣的食物。【肯下借湔漱】湔漱：洗涤。【虫鱼傥无施】虫鱼：指琐碎考据之学。傥：或许。【捉撮不乖缪】捉撮：抓取。乖缪：错误。【寄翼与报酬】寄翼：寄托心意。报酬：回应。

赏析

此诗为梅尧臣答谢张子卿秀才赠诗之作。诗中首先感叹天下英才众多，但自己未能与张子卿早遇，后写邂逅及获赠诗文的欣喜。诗人以凤麟喻张子卿，以琼琇、青琅玕赞其诗文，又自谦才疏学浅，生活困顿，但依然以诗文自慰。全诗情感真挚，既有对友人才华的推崇，也有对自己境遇的感慨。艺术上多用比喻，如“天网该时秀”、“铿然青琅玕”等，形象生动。语言质朴，体现了梅尧臣平淡自然的诗风。据推测，此诗作于梅尧臣仕途不顺、生活贫困时期，诗中“一身犹寒饥，生未饱蔾豆”等句可证。

宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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