泉州刺桐花咏兼呈赵使君
唐代 · 陈陶
作者 古诗词
仿佛三株植世间，风光满地赤城闲。 无因秉烛看奇树，长伴刘公醉玉山。 海曲春深满郡霞，越人多种刺桐花。 可怜虎竹西楼色，锦帐三千阿母家。 石氏金园无此艳，南都旧赋乏灵材。 只因赤帝宫中树，丹凤新衔出世来。 猗猗小艳夹通衢，晴日熏风笑越姝。 只是红芳移不得，刺桐屏障满中都。 不胜攀折怅年华，红树南看见海涯。 故国春风归去尽，何人堪寄一枝花。 赤帝常闻海上游，三千幢盖拥炎州。 今来树似离宫色，红翠斜欹十二楼。
译文
仿佛三株神树生长在人间，风光遍地，赤城山也显得清闲。没有机会秉烛夜赏这奇树，只能长伴刘公醉倒如玉山。海边春深，满城霞光，越人多种植刺桐花。可怜那西楼虎竹映照的景色，如同锦帐三千的西王母家。石崇的金谷园也没有这般艳丽，张衡的《南都赋》也缺乏这种灵材。只因为这是赤帝宫中的神树，丹凤新衔来的世间奇葩。茂盛的小花夹道开放，晴日暖风中笑比越地美女。只是红花不能移栽，刺桐屏障遍布泉州城。不堪攀折而惋惜年华，红树南望可见海涯。故国的春风已经归尽，谁人可寄一枝花呢？赤帝常听说在海上巡游，三千幢盖簇拥着炎州。如今这树好似离宫的颜色，红翠斜倚在十二楼间。
注释
【三株】：指神话中的三株树，传说中神树，此处比喻刺桐花之奇丽。 【赤城】：山名，在浙江天台，道教名山，此处借指仙境。 【刘公】：指刘伶，西晋名士，嗜酒，常醉。此处用典，表示与友人共醉。 【玉山】：喻品德仪容之美，亦指醉态，典出《世说新语》。 【海曲】：指沿海地区。 【越人】：指福建一带的居民，古属百越。 【虎竹】：指铜虎符和竹使符，借指地方长官，此处指赵使君。 【阿母】：指西王母，神话人物。 【石氏金园】：指西晋石崇的金谷园，以奢华著称。 【南都旧赋】：指张衡《南都赋》，描写南阳风物。 【赤帝】：指炎帝，神话中的南方天帝。 【丹凤】：赤色凤凰，祥瑞之鸟。 【猗猗】：美盛貌。 【中都】：指泉州城。 【离宫】：帝王行宫。 【十二楼】：传说中神仙居所。
赏析
本诗为陈陶咏泉州刺桐花之作，呈给当地长官赵使君。诗中极力赞美刺桐花的奇丽，将其比作神话中的三株树、赤帝宫树，并以石崇金谷园、张衡南都赋作对比，突出其超凡脱俗。同时，诗歌也流露出对时光流逝、故国难归的感慨，如“不胜攀折怅年华”、“故国春风归去尽”，寄寓了诗人漂泊异乡的惆怅。艺术上，运用典故、神话、对比等手法，语言华丽，想象丰富。陈陶生活于晚唐，曾游历闽地，此诗【据推测】作于其寓居泉州期间。
唐代
作者简介 · 陈陶
陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
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《泉州刺桐花咏兼呈赵使君》- 陈陶 - 诗词大全
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