谪仙词
唐代 · 陈陶
作者 古诗词
牧龙丈人病高秋，群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨， 太古一声龙白头。玉气兰光久摧折，上清鸡犬音书绝。 蜺旌失手远于天，三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客， 𬸚𬸦蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃，长梦真君旧恩泽。
译文
牧龙的老人在深秋时节病倒了，群童击节悲歌，银河也为之发愁。瑶台上的凤辇承载着无尽的怨恨，太古的一声长叹，龙已白了头。玉的精气和兰的光彩早已被摧折，上清仙境中鸡犬的音信也已断绝。霓虹旗帜失手飘落，远在天边，三座仙山空对着秋月。人世间，我们这些如浮沤般的过客，凤凰与蜻蜓各自飞散，相隔遥远。本不该让冠盖追逐黄土尘埃，却长梦着真君昔日的恩泽。
注释
【牧龙丈人】：神话中饲养龙的神仙，此处喻指皇帝或权贵。【击节】：打拍子，此处指群童击节而歌，渲染愁绪。【星汉愁】：银河也为之发愁，极言愁之深广。【瑶台凤辇】：瑶台为神仙居所，凤辇为仙人所乘之车，代指宫廷或仙界。【太古一声龙白头】：一声长叹，龙已白头，喻时光流逝、世事沧桑。【玉气兰光】：玉之精气、兰之光彩，喻美好事物。【上清鸡犬】：上清为道教仙境，鸡犬升天典故，喻指亲友或同僚。【蜺旌】：霓虹旗帜，仙家仪仗。【三岛】：蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。【浮沤客】：水面泡沫般的过客，喻人生短暂。【𬸚𬸦】：凤凰之属，喻贤才。【蜻蜓】：喻小人。【冠盖】：官员的冠冕和车盖，代指仕宦。【黄埃】：黄土尘埃，喻世俗。【真君】：道教对神仙的尊称，此处可能指皇帝或恩主。
赏析
此诗以游仙之笔抒写现实感慨，借神话意象表达对朝廷恩遇不再、人生失意的深沉哀叹。诗中“牧龙丈人”喻指失势的权贵或君主，“群童击节”暗含众叛亲离之悲。“瑶台凤辇”“上清鸡犬”等仙家意象与“玉气兰光摧折”“蜺旌失手”等衰败景象形成强烈对比，暗示盛世不再、恩宠断绝。末四句直抒胸臆，“浮沤客”自喻人生短暂，“𬸚𬸦蜻蜓”分喻贤愚异路，而“长梦真君旧恩泽”则流露出对往昔知遇之恩的无限眷恋与无奈。全诗想象奇诡，意境苍凉，情感沉郁，体现了晚唐诗歌的感伤基调。据推测，此诗可能作于陈陶仕途失意、隐居山林之后，借游仙以寄慨。
唐代
作者简介 · 陈陶
陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
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