寄元孚道人
唐代 · 陈陶
作者 古诗词
梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。 曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚𬸚𬸦肩。 哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。 尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。 内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。
译文
佛寺中研习佛经的僧人,佩戴兰草已有三十年。常常乘坐碧云仙马,不时挥动翰林之鞭。昔日游历五岳,金色道袍曳着祥烟。高高攀上桐君之手,左边倚靠着𬸚𬸦之肩。在秋雨中为玉而哭,在春风前摘取星辰。横车截断洪偃的道路,凭几见到广宣禅师。近来从华胥梦中醒来,在石壁旁孤云下安眠。龙降伏后才得到偈语,龟老了方在莲叶筑巢。内殿中没有文僧,驺虞谁能牵得动。因此询问楚地之水,凭吊屈原几多潺湲。
注释
【梵宇】:佛寺。【章句客】:研习佛经的僧人。【佩兰】:佩戴兰草,喻修身洁行。【碧云马】:仙人所乘之马。【翰林】:文翰之林,指文士聚集之处。【曩事】:昔日从事。【五岳游】:游历五岳,求仙访道。【金衣】:金色道袍。【桐君】:传说中黄帝时采药仙人。【𬸚𬸦】:凤凰之属,神鸟。【哭玉】:对玉悲泣,喻怀才不遇。【摘星】:手摘星辰,喻志向高远。【横辀】:横车,指驾车。【洪偃】:南朝陈高僧,善诗文。【广宣】:唐代诗僧。【寤华胥】:梦醒,典出《列子》黄帝梦游华胥国。【石壁孤云眠】:隐居石壁,伴云而眠。【龙降】:龙降伏,喻得道。【偈】:佛经中的颂词。【龟老方巢莲】:神龟长寿,巢于莲叶,喻修行得道。【内殿】:皇宫内殿。【文僧】:有文才的僧人。【驺虞】:传说中的仁兽,不食生物。【楚水】:楚地之水,指汨罗江。【吊屈】:凭吊屈原。【潺湲】:水流貌。
赏析
此诗为陈陶寄赠元孚道人之作。诗中大量运用道教与佛教典故,如桐君、𬸚𬸦、洪偃、广宣等,展现诗人对仙道与佛法的向往。艺术手法上,以“佩兰三十年”喻修道之恒心,“长乘碧云马”等句想象奇丽,富有浪漫色彩。情感表达上,既有对昔日游历求仙的追忆,又有“内殿无文僧”的感慨,末句“吊屈”暗含对自身怀才不遇的悲叹。全诗融合游仙、隐逸与怀古之情,风格飘逸而深沉。据推测,此诗作于陈陶晚年隐居时期,反映其由儒入道、兼涉佛学的思想历程。
唐代
作者简介 · 陈陶
陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
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《寄元孚道人》- 陈陶 - 诗词大全
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