孟子·食色性也
宋代 · 陈普
作者 古诗词
食色虽然人固有，原于形气所由根。苟徒即此名为性，太极之真已弗存。
译文
饮食男女虽然是人本来就有的，但根源在于形体和气。如果仅仅以此为性，那么太极的真理就已经不存在了。
注释
【食色】：指饮食和男女情欲，语出《孟子·告子上》：“食色，性也。”【形气】：形体和气，指人的生理本能。【太极】：指宇宙本原、天理，宋代理学核心概念。
赏析
此诗为宋代陈普所作，属于理学诗。诗人借孟子“食色性也”之说，批判将人性等同于生理欲望的观点，强调性中应有太极天理。艺术上以议论为诗，逻辑严密，但缺乏形象性。情感上表达了对理学正统的维护。据推测，此诗作于南宋理学兴盛时期，陈普作为朱熹再传弟子，旨在纠正对孟子性论的误解。
宋代
作者简介 · 陈普
陈普，字尚德，号惧斋，世称石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生于宁德二十都石堂（今属蕉城区虎贝乡文峰村）。南宋著名教育家、理学家，其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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