孟子·仁者人也
宋代 · 陈普
作者 古诗词
真精二者合而凝，形气中涵太极真。道即是身身即道，从来道外本无身。
译文
真实与精微二者融合凝聚，有形的形气中蕴含着太极的真理。道就是自身，自身就是道，从来在道之外本来就没有独立的自身。
注释
【真精二者合而凝】：真，指真实、本原；精，指精微、纯粹。二者，指道与气。合而凝，融合凝聚。此句言道与气融合而成万物。【形气中涵太极真】：形气，有形的物质与无形的气。太极，指宇宙本原。真，指太极之真理。此句言有形之气中蕴含着太极之真理。【道即是身身即道】：道，宇宙本体、规律。身，自身、身体。此句言道与自身合一，不可分离。【从来道外本无身】：道外，道之外。本无身，本来就没有独立的自身。此句言道之外不存在独立的自身。
赏析
此诗为宋代陈普所作，属于理学诗。诗歌以简洁的语言阐述了理学中道与身、理与气的关系。首句“真精二者合而凝”化用周敦颐《太极图说》中“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴”的思想，强调道与气的融合。次句“形气中涵太极真”指出有形之气中蕴含着太极之理，体现了理气不二的观点。后两句“道即是身身即道，从来道外本无身”直接点明道与身的同一性，反对将道与身割裂。全诗说理透彻，语言凝练，体现了宋代理学诗以诗言理的特点。陈普为朱熹再传弟子，其诗多阐发理学思想，此诗即为其代表。
宋代
作者简介 · 陈普
陈普，字尚德，号惧斋，世称石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生于宁德二十都石堂（今属蕉城区虎贝乡文峰村）。南宋著名教育家、理学家，其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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《孟子·仁者人也》- 陈普 - 诗词大全
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