咏史下·蜀先主
宋代 · 陈普
作者 古诗词
平生信义满乾坤,曾吊诸侯未返魂。吕布来时枭送洛,不应投许又投袁。
译文
刘备一生信义充满天地,曾凭吊讨董诸侯,但他们已死不能复生。吕布来时杀了董卓并将首级送往洛阳,他不应该先投靠袁术又投靠袁绍。
注释
【蜀先主】:指三国蜀汉开国皇帝刘备。 【平生信义满乾坤】:刘备以信义著称,一生践行仁义。 【曾吊诸侯未返魂】:吊,凭吊;诸侯,指讨伐董卓的诸侯;未返魂,指诸侯已死,魂魄未归。此句暗指刘备曾参与诸侯讨董,但诸侯多已逝去。 【吕布来时枭送洛】:吕布,东汉末军阀;枭,斩首示众;送洛,指吕布杀董卓后将其首级送往洛阳。此句指吕布杀董卓一事。 【不应投许又投袁】:投许,指吕布投靠袁术(袁术据寿春,但许为地名,此处可能指袁术);投袁,指吕布投靠袁绍。此句批评吕布反复无常。
赏析
此诗为咏史诗,借刘备与吕布的对比,赞扬刘备的信义,批判吕布的反复无常。诗人陈普为宋末元初人,【据推测】此诗可能借古讽今,暗讽当时缺乏信义之人。艺术手法上,通过对比(刘备的信义与吕布的反复)和用典(吕布杀董卓、投袁术袁绍),突出主题。情感表达上,对刘备充满敬仰,对吕布则带有贬斥。
宋代
作者简介 · 陈普
陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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