配食大成乐章·酌献郕国公
宋代 · 王应麟
作者 古诗词
心传忠恕，一以贯以。爰述太学，万世训彝。惠我光明，尊闻行知。继圣迪后，是享是宜。
译文
心传忠恕之道，用一个根本原则贯穿始终。于是阐述《大学》的义理，成为万世不变的法则。赐予我们光明智慧，重视听闻并实践所知。继承圣人之道并启迪后人，这样的祭祀是适宜应当的。
注释
【心传忠恕】心传：以心传心，指儒家道统的传承。忠恕：孔子思想的核心，即“己所不欲，勿施于人”和“尽己之谓忠”。 【一以贯以】语出《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”指用一个根本原则贯穿始终。 【爰述太学】爰：于是。述：遵循、阐述。太学：古代最高学府，此处指《大学》一书。 【万世训彝】训彝：典训、常道。指万世不变的法则。 【惠我光明】惠：赐予。光明：指智慧、道德的光辉。 【尊闻行知】尊闻：重视听闻的知识。行知：将知识付诸实践。语出《中庸》：“尊闻行知，明辨笃行。” 【继圣迪后】继圣：继承圣人之道。迪后：启迪后人。 【是享是宜】享：祭祀。宜：合适、应当。意为以此祭祀是适宜的。
赏析
此诗为宋代王应麟所作，用于祭祀郕国公（即孔子弟子曾参）的乐章。主题在于赞颂曾参传承孔子忠恕之道，并著《大学》以垂训后世。艺术手法上，语言凝练典雅，多用经典典故，如“一以贯之”“尊闻行知”等，体现儒家道统的庄严。情感表达庄重崇敬，突出曾参在儒学传承中的关键地位。王应麟为南宋末学者，深谙经学，此诗反映其尊崇儒家道统的思想。
宋代
作者简介 · 王应麟
王应麟（1223—1296），南宋官员、经史学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。庆元府鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。理宗淳祐元年进士，宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州，召为秘节监、权中书舍人，知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言，屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥，后辞官回乡，专意著述二十年。为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。一生著述颇富，计有二十余种、六百多卷，相传《三字经》为其所著。
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《配食大成乐章·酌献郕国公》- 王应麟 - 诗词大全
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