鳖山

宋代 · 王应麟

作者 古诗词
天柱不可折,柱折不可撑。九鼎不可覆,鼎覆人莫扛。袁公烈丈夫,独立东南方。欲以一己力,代国相颉颃。适遭宋祚移,耻为不义戕。奋然抱志起,誓欲扫搀枪。拔剑突前麾,手回日月光。敌势愈猖獗,山摧失忠良。鸣呼绝伦志,不得骋才长。妻孥悉从溺,枯骨夜为襄。忠烈动天地,游魂为国殇。山水倍堪悲,抱恨彻穷苍。穹苍幸一息,庶几纪星霜。西风白杨路,哀猿号崇冈。解剑挂墓柏,泣下沾衣裳。惜哉时不利,抽毫述悲伤。

译文

天柱不能折断,如果折断就无法支撑。九鼎不能倾覆,如果倾覆就没有人能扛起。袁公是刚烈的大丈夫,独自屹立在东南方。想凭一己之力,代替国家与敌人抗衡。恰好遭遇宋朝国运转移,他耻于被不义之人杀害。奋然怀抱志向而起,发誓要扫除兵灾。拔剑冲向前方指挥,想要挽回宋朝的国运。敌人势力更加猖獗,山崩摧折失去了忠良。可叹他绝伦的志向,不能施展才能。妻子儿女都随他殉难,枯骨在夜里被埋葬。忠烈感动天地,游魂成为为国牺牲的英灵。山水更加悲伤,抱恨直达苍天。苍天幸有一息尚存,或许能记录下这些岁月。西风吹拂白杨路,哀猿在高峻的山冈上号叫。解下宝剑挂在墓旁的柏树上,泪水流下沾湿衣裳。可惜时运不利,提笔写下这悲伤。

注释

【天柱】古代神话中支撑天的柱子,此处比喻国家栋梁。【九鼎】夏禹铸九鼎象征九州,后为传国重器,喻国家政权。【袁公】指袁燮,南宋大臣,字和叔,庆元府鄞县人,曾官至礼部侍郎,主张抗金。【颉颃】原指鸟上下翻飞,引申为抗衡、对抗。【宋祚】宋朝的国运、皇位。【搀枪】彗星,古时视为兵灾之兆,此处指金兵或元兵。【日月光】喻指宋朝的国运。【山摧】指袁公殉国,如山崩摧。【妻孥】妻子儿女。【襄】原指高,此处疑为“襄葬”之省,意为埋葬。【国殇】为国牺牲的将士。【穷苍】苍天。【纪星霜】记录岁月,星霜指年岁。【解剑挂墓】用季札挂剑典故,表示对亡友的承诺与哀悼。

赏析

此诗为悼念南宋忠臣袁燮而作。主题思想是歌颂袁公忠烈报国、宁死不屈的精神,并对其壮志未酬、全家殉难表示深切哀悼。艺术手法上,开篇以“天柱”“九鼎”比喻国家危亡,气势宏大;中间用“拔剑突前麾,手回日月光”等夸张手法表现袁公的英勇;结尾“解剑挂墓”用典,渲染悲凉气氛。情感表达沉痛悲壮,既有对英雄的崇敬,也有对时运不济的惋惜。据推测,此诗可能作于南宋灭亡后,王应麟作为遗民,借悼念袁公抒发故国之思。
宋代

作者简介 · 王应麟

王应麟(1223—1296),南宋官员、经史学者。字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。庆元府鄞县(今浙江省宁波市鄞州区)人。理宗淳祐元年进士,宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州,召为秘节监、权中书舍人,知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言,屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥,后辞官回乡,专意著述二十年。为学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。一生著述颇富,计有二十余种、六百多卷,相传《三字经》为其所著。
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《鳖山》- 王应麟 - 诗词大全

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