老

老兴行慈云醉中

宋代 · 陈著

作者古诗词

梅花斓斑春渐芳，山弄晴色溪生光。笋担自随信老步，一步一伫春意长。路逢邻叟笑谓我，须鬓皓矣脚尚强。及今行乐刻当岁，莫学痴人无知死亦忙。味哉此语举手谢，乘兴迤逦入宝坊。住山老子拍手喜，翠微摇曳白鸟翔。本来未有十日别，已似故知久别遇他乡。坐我以蒲团叠膝之榻，薰我以柏鼎醒心之香。饱我以银丝之饼长菜之馔，瀹我以石花之水申椒之汤。世方慕羡黄粱枕，谁顾萧飒芙蓉裳。独如羊枣昌歜嗜，要与古柏寒松苍。可但三宿桑下生恩爱，已是十年方外通肝肠。畴昔尽随电光一抹过，方来能有日晷几寸量。划然长啸出门去，弟遵吾前子扶傍。慈云信美非吾□，归与归与仰面天茫茫。

译文

梅花色彩斑斓，春天渐渐芬芳，山峦摆弄晴色，溪水泛起波光。我带着竹笋担子随意缓步，每走一步都驻足，春意悠长。路上遇到邻家老人，他笑着对我说，你的胡须鬓发都白了，但脚力还强健。趁现在及时行乐，珍惜时光，不要学愚昧之人至死忙碌。品味这话，我拱手致谢，乘着兴致曲折进入宝坊。住持僧拍手欢喜，青翠山色摇曳，白鸟飞翔。本来分别不过十日，却像故知久别重逢在他乡。让我坐在蒲团盘腿的榻上，用柏木香炉熏我以醒神的香气。用银丝饼和长菜馔食招待我，用石花水和花椒汤煮给我喝。世人正羡慕黄粱美梦，谁还顾得上萧飒的芙蓉衣裳。我独爱羊枣和昌歜这样的嗜好，要与古柏寒松一样苍劲。岂止三宿桑下便生恩爱，已是十年方外交情通彻肝肠。往昔都随电光一闪而过，未来能有日影几寸可量？忽然长啸出门去，弟弟在前引导，儿子在旁搀扶。慈云确实美好，但不是我的家，回去吧，回去吧，仰面看天茫茫。

注释

【老兴行慈云醉中】：诗题，意为在慈云寺醉酒时所作的老来兴致。慈云，寺名，可能指慈云寺。【梅花斓斑】：斓斑，色彩错杂灿烂。【笋担自随】：笋担，竹笋担子。信老步，随意缓步。【邻叟】：邻家老人。【须鬓皓矣】：胡须鬓发已白。【及今行乐刻当岁】：刻当岁，意为及时行乐，珍惜时光。【痴人无知死亦忙】：痴人，愚昧之人。死亦忙，至死忙碌。【味哉此语】：品味这话语。【举手谢】：拱手致谢。【迤逦】：曲折连绵。【宝坊】：对寺庙的尊称。【住山老子】：住持僧。【翠微】：青翠的山色。【白鸟】：白鹭等白色水鸟。【蒲团叠膝之榻】：蒲团，坐垫。叠膝，盘腿。【柏鼎醒心之香】：柏鼎，柏木香炉。醒心，使心神清醒。【银丝之饼】：细如银丝的面饼。【长菜之馔】：长菜，可能指长梗蔬菜。馔，食物。【瀹我以石花之水申椒之汤】：瀹，煮。石花，石上苔藓或石花菜。申椒，花椒。【黄粱枕】：黄粱一梦，典出唐沈既济《枕中记》，喻虚幻富贵。【芙蓉裳】：以芙蓉为裳，喻高洁，语出《离骚》。【羊枣昌歜嗜】：羊枣，一种小枣。昌歜，菖蒲腌菜。嗜，喜好。典出《孟子·尽心下》曾晳嗜羊枣，及《左传》周文王嗜昌歜。喻独特爱好。【古柏寒松】：喻坚贞。【三宿桑下】：典出《后汉书·襄楷传》，浮屠不三宿桑下，恐久生恩爱。【方外】：世俗之外，指僧道。【畴昔】：往昔。【电光一抹过】：如闪电般迅速消逝。【日晷几寸量】：日晷，日影。喻时光短暂。【划然】：忽然。【弟遵吾前子扶傍】：弟弟在前引导，儿子在旁搀扶。【慈云信美非吾□】：缺字，疑为“乡”或“家”。信美，确实美好。【归与归与】：回去吧。语出《论语·公冶长》。

赏析

此诗为宋代陈著晚年之作，【据推测】作于其隐居或游历慈云寺时。主题表达对自然春光的热爱、对人生短暂的感慨，以及超脱世俗、追求精神自由的情怀。艺术手法上，以叙事为主线，穿插对话、景物描写和典故运用，语言质朴而意蕴深厚。如“梅花斓斑春渐芳”以色彩点染春意，“一步一伫春意长”以动作表现流连。邻叟之语与诗人回应，体现及时行乐与淡泊名利的思想。后段描写寺中款待，对比“黄粱枕”与“芙蓉裳”，突出诗人不慕富贵、坚守高洁的志趣。结尾“归与归与”呼应开头，表达对故乡或本真的回归渴望。全诗情感由闲适、欣喜转为感慨、超然，展现了诗人晚年豁达而略带苍凉的心境。

宋代

作者简介 · 陈著

（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。

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