长

长孺因吾二诗有负米分邻之语因又次韵饯其归

宋代 · 陈著

作者古诗词

纷纷薄俗事轻辱，自喜衰年德有邻。危世孤儿华发母，归舟百里碧波春。不因噬指感怀切，肯学呕心搜句新。娱舞慈庭应细说，丹山笋蕨正宜人。

译文

世间浅薄的风俗容易招致侮辱，但我自喜晚年有德行高尚的邻居。在这动荡的时代，我如孤儿般侍奉白发老母，你归舟行于百里碧波之上，正值春意盎然。若不是因为思念母亲而感怀深切，怎肯像李贺那样呕心沥血地推敲新句？你回到家中，在慈母庭前起舞娱亲，应细细诉说旅途见闻，此时丹山的竹笋和蕨菜正鲜美宜人。

注释

【长孺】人名，陈著的朋友或晚辈。【负米分邻】用典，指孝养父母、周济邻里。《孔子家语》载子路为亲负米，又《孟子》有“分邻”之说。【薄俗】浅薄的风俗。【轻辱】轻易受到侮辱。【衰年】老年。【德有邻】语出《论语·里仁》：“德不孤，必有邻。”【危世】动荡不安的时代。【孤儿华发母】指自己年老而母亲尚在，孤儿自指，华发指母亲白发。【归舟百里碧波春】写友人归途景色。【噬指】用曾子噬指心痛典故，见《搜神记》，喻母子连心。【呕心】用李贺呕心沥血作诗典故。【娱舞慈庭】用老莱子彩衣娱亲典故，指孝养母亲。【丹山】山名，或泛指产笋蕨之地。【笋蕨】竹笋和蕨菜，春季时蔬。

赏析

此诗为陈著送别友人长孺之作。诗中既表达对友人归乡孝亲的赞许，也流露出自身对母亲的深切思念。首联以“薄俗”与“德邻”对比，凸显对高尚品德的追求。颔联“危世孤儿华发母”一句，将时代动荡与个人孝亲之情交织，情感深沉。颈联用“噬指”“呕心”典故，强调孝心与诗心的关联，暗含对友人创作态度的肯定。尾联以“娱舞慈庭”“丹山笋蕨”等意象，描绘温馨的家庭场景，寄托对友人归乡后幸福生活的祝愿。全诗用典贴切，情感真挚，展现了宋诗重理趣、尚雅正的风格。

宋代

作者简介 · 陈著

（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。

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