打鱼歌
宋代 · 刘子翚
作者 古诗词
西溪观鱼仍开樽，鸣榔隐隐沈烟村。吾人岂有竭泽意，澒洞四际鱼龙奔。惊潜初见穿乱藻，亟遁转觉迷深源。向非驱迫群党聚，罩{上四下鹿}徒使波涛浑。巨鳞足供数客饱，银马琐碎不足论。吁嗟神物未变化，暴骨砧机宁非冤。江湖万里厌游泳，失地斗水能为恩。临流解网意亦厚，诱以芳饵仍争吞。因悲摇尾向数罟，岂异俯首縻华轩。慨然投箸起太息，归思已逐冥鸿骞。
译文
在西溪观鱼并开樽饮酒，敲击船舷的声音隐约从烟霭笼罩的村庄传来。我难道有竭泽而渔的心思吗？但水势浩大，鱼龙奔逃。受惊的鱼潜藏时初见乱藻，急忙逃遁却觉得迷失了深潭。如果不是驱迫它们聚集成群，渔网和竹笼只会使波涛浑浊。大鱼足够供几位客人吃饱，银色的小鱼琐碎不值一提。可叹这些神物尚未变化，暴露在砧板上难道不是冤枉？它们在江湖万里中厌倦了游泳，失去水域后，斗水之恩也显得珍贵。面对水流解开渔网，心意也算宽厚，但用芳香的鱼饵引诱，它们仍然争相吞食。因此悲叹那些摇尾向网罟的鱼，与低头被束缚在华贵车辕下的马有何不同？感慨地放下筷子起身叹息，归隐的思绪已追逐高飞的鸿雁而去。
注释
【鸣榔】：捕鱼时用木棍敲击船舷，使鱼惊入网。 【澒洞】：弥漫无际，形容水势浩大。 【罩{上四下鹿}】：指捕鱼工具，罩为竹笼，{上四下鹿}为网。 【银马】：指小鱼，银色细小如马。 【神物】：指鱼，暗喻有才德而未遇之人。 【砧机】：砧板，指宰杀鱼的地方。 【冥鸿】：高飞的鸿雁，比喻远大的志向或归隐。
赏析
此诗借观鱼捕鱼之事，抒发对仕途束缚的感慨和对自由归隐的向往。诗中“岂有竭泽意”反讽现实，“神物未变化”暗喻才士不遇，“失地斗水能为恩”则写困境中微小恩惠亦显珍贵。末句“归思已逐冥鸿骞”直抒胸臆，以鸿雁高飞象征超脱。艺术上，诗人以鱼喻人，通过捕鱼场景的生动描写，层层递进，将观鱼、捕鱼、叹鱼、自叹融为一体，情感由闲适转为悲慨，最后归于超然。刘子翚为南宋理学家，身处乱世，此诗【据推测】可能作于其晚年退隐时期，表达了对官场倾轧的厌倦和对田园生活的向往。
宋代
作者简介 · 刘子翚
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
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