打鱼歌
宋代 · 刘子翚
作者 古诗词
西溪观鱼仍开樽,鸣榔隐隐沈烟村。吾人岂有竭泽意,澒洞四际鱼龙奔。惊潜初见穿乱藻,亟遁转觉迷深源。向非驱迫群党聚,罩{上四下鹿}徒使波涛浑。巨鳞足供数客饱,银马琐碎不足论。吁嗟神物未变化,暴骨砧机宁非冤。江湖万里厌游泳,失地斗水能为恩。临流解网意亦厚,诱以芳饵仍争吞。因悲摇尾向数罟,岂异俯首縻华轩。慨然投箸起太息,归思已逐冥鸿骞。
译文
在西溪观鱼并开樽饮酒,敲击船舷的声音隐约从烟霭笼罩的村庄传来。我难道有竭泽而渔的心思吗?但水势浩大,鱼龙奔逃。受惊的鱼潜藏时初见乱藻,急忙逃遁却觉得迷失了深潭。如果不是驱迫它们聚集成群,渔网和竹笼只会使波涛浑浊。大鱼足够供几位客人吃饱,银色的小鱼琐碎不值一提。可叹这些神物尚未变化,暴露在砧板上难道不是冤枉?它们在江湖万里中厌倦了游泳,失去水域后,斗水之恩也显得珍贵。面对水流解开渔网,心意也算宽厚,但用芳香的鱼饵引诱,它们仍然争相吞食。因此悲叹那些摇尾向网罟的鱼,与低头被束缚在华贵车辕下的马有何不同?感慨地放下筷子起身叹息,归隐的思绪已追逐高飞的鸿雁而去。
注释
【鸣榔】:捕鱼时用木棍敲击船舷,使鱼惊入网。 【澒洞】:弥漫无际,形容水势浩大。 【罩{上四下鹿}】:指捕鱼工具,罩为竹笼,{上四下鹿}为网。 【银马】:指小鱼,银色细小如马。 【神物】:指鱼,暗喻有才德而未遇之人。 【砧机】:砧板,指宰杀鱼的地方。 【冥鸿】:高飞的鸿雁,比喻远大的志向或归隐。
赏析
此诗借观鱼捕鱼之事,抒发对仕途束缚的感慨和对自由归隐的向往。诗中“岂有竭泽意”反讽现实,“神物未变化”暗喻才士不遇,“失地斗水能为恩”则写困境中微小恩惠亦显珍贵。末句“归思已逐冥鸿骞”直抒胸臆,以鸿雁高飞象征超脱。艺术上,诗人以鱼喻人,通过捕鱼场景的生动描写,层层递进,将观鱼、捕鱼、叹鱼、自叹融为一体,情感由闲适转为悲慨,最后归于超然。刘子翚为南宋理学家,身处乱世,此诗【据推测】可能作于其晚年退隐时期,表达了对官场倾轧的厌倦和对田园生活的向往。
宋代
作者简介 · 刘子翚
刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
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