乞双峰山频婆果
宋代 · 朱翌
作者 古诗词
我闻如来有佛眼，结子成时速寄来。从此慈悲修广目，得争开处便争开。
译文
我听闻如来佛拥有佛眼，当频婆果结子成熟时请尽快寄来。从此我要修习慈悲以广开慧眼，在应当开放之处便争相开放。
注释
【双峰山】：指安徽潜山的天柱山，因两峰并峙得名，宋代佛教圣地。 【频婆果】：即苹果，梵语bimba音译，佛经中常喻指佛的相好。 【如来】：佛教术语，佛的十号之一。 【佛眼】：佛教五眼之一，象征佛的智慧与慈悲。 【结子成时】：指频婆果成熟之时。 【慈悲广目】：化用佛教“慈眼视众生”之意，指以慈悲之眼广观世间。 【得争开处便争开】：意为在应当开放之处便争相开放，暗含顺应机缘、积极修行之意。
赏析
此诗以佛教典故为依托，借乞求频婆果表达对佛法智慧的向往。首句“我闻如来有佛眼”点明佛教背景，次句“结子成时速寄来”以急切口吻表达求法之心。后两句“从此慈悲修广目，得争开处便争开”将果实的成熟与修行开悟相类比，暗喻修行者应把握机缘、精进不懈。朱翌一生历经南北宋之交，晚年隐居，诗中透露出对佛教智慧的追求与超脱尘世的情怀。艺术上以果喻法，构思巧妙，语言简练而意蕴深远。
宋代
作者简介 · 朱翌
朱翌（1097—1167）字新仲，号潜山居士、省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。绍兴八年（1138），除秘书省正字，迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年，为中书舍人。秦桧恶他不附己，谪居韶州十九年。桧死，充秘阁修撰，出知宣州、平江府。乾道三年卒，年七十一。名山胜景，游览殆。
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