勿执古寄韩潮州
唐代 · 刘叉
作者 古诗词
古人皆执古，不辞冻饿悲。今人亦执古，自取行坐危。 老菊凌霜葩，狞松抱雪姿。武王亦至明，宁哀首阳饥。 仲尼岂非圣，但为互乡嗤。寸心生万路，今古棼若丝。 逐逐行不尽，茫茫休者谁。来恨不可遏，去悔何足追。 玉石共笑唾，驽骥相奔驰。请君勿执古，执古徒自隳。
译文
古人都坚守古道，不辞冻饿的悲苦。现在的人也坚守古道，自取行坐的危难。老菊凌霜开放，狞松抱雪挺姿。武王也极为英明，岂会哀怜首阳山的饥饿？仲尼难道不是圣人，却因互乡童子而被嗤笑。寸心生出万条路，古今纷乱如丝。追逐不尽，茫茫然谁在休息？来的悔恨不可遏止，去的悔恨何足追回。玉石一同被嘲笑唾弃，劣马良马一起奔驰。请您不要固执古道，固执古道只会自取毁灭。
注释
【执古】坚守古道，指固守古人的行为准则。 【韩潮州】韩愈，曾任潮州刺史，故称。 【老菊凌霜葩】葩，花。菊花傲霜而开。 【狞松抱雪姿】狞，形容松树姿态刚劲。松树在雪中挺立。 【首阳饥】指伯夷、叔齐不食周粟，饿死首阳山。武王伐纣，二人谏阻，后隐居首阳山采薇而食，终饿死。 【互乡】地名，见《论语·述而》：“互乡难与言，童子见，门人惑。”孔子曾接见互乡童子，遭人非议。 【寸心生万路】寸心，指内心。喻心中生出无数念头。 【逐逐】追逐不止。 【驽骥】驽，劣马；骥，良马。 【隳】毁坏，失败。
赏析
此诗为刘叉劝诫韩愈之作。韩愈因谏迎佛骨被贬潮州，刘叉作诗劝其勿固执古道。诗中以伯夷、叔齐饿死首阳和孔子见互乡童子遭非议为例，说明坚守古道未必得善果。艺术上多用对比，如“老菊凌霜”与“狞松抱雪”象征坚贞，但后文以武王、仲尼之事质疑其价值。末句“执古徒自隳”直抒劝诫之意。全诗语言刚健，议论风发，体现了刘叉奇崛的个性。据推测，此诗作于韩愈被贬潮州后，刘叉与韩愈有交往，曾为韩愈门客。
唐代
作者简介 · 刘叉
刘叉，唐代诗人。生卒年、字号、籍贯等均不详。活动在元和年代。他以“任气”著称，喜评论时人。韩愈善接天下士，他慕名前往，赋《冰柱》、《雪车》二诗，名出卢仝、孟郊二人之上。后因不满韩愈为谀墓之文，攫取其为墓铭所得之金而去，归齐鲁，不知所终。
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