和野渡家园杂兴
宋代 · 卫宗武
作者 古诗词
幽人非嗜石，适意在嶙峋。万形何足多，一卷未为贫。山奚必泰华，水奚必海滨。藏珠川乃媚，韫玉璞足珍。傥存丘壑意，可障世俗尘。烟霞从此生，自足怡性真。
译文
隐士并非酷爱石头，而是喜爱其嶙峋的形态。万种形态哪里值得多取，一小块石头也不算贫乏。山何必一定要是泰山华山，水何必一定要是海滨。水中藏珠则川流更显秀美，蕴藏美玉的璞石足以珍贵。倘若心中存有山水丘壑的意趣，就可以隔绝世俗的尘嚣。烟霞从此而生，自然足以愉悦本性与真趣。
注释
【幽人】：隐士，指诗人自己或志趣高洁之人。 【嗜石】：酷爱石头。唐代牛僧孺、白居易等有嗜石之癖，此处反用其意。 【嶙峋】：山石突兀重叠貌，借指奇石。 【一卷（juǎn）】：指一卷石头，即小块奇石。 【泰华】：泰山与华山，代指名山。 【藏珠川乃媚】：语本《荀子·劝学》“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”，意为水中藏珠则川流更显秀美。 【韫（yùn）玉璞足珍】：语本《论语·子罕》“有美玉于斯，韫椟而藏诸”，意为蕴藏美玉的璞石值得珍视。 【丘壑意】：指山水之趣、隐逸之志。 【障】：遮蔽、隔绝。 【烟霞】：指山水胜景，亦指隐逸生活。 【怡性真】：愉悦本性与真趣。
赏析
此诗为卫宗武《和野渡家园杂兴》组诗之一，主题在于表达隐逸之趣与审美态度。诗人以“幽人”自况，指出爱石并非因其物质价值，而是欣赏其嶙峋之态所象征的自然与孤高。诗中“山奚必泰华，水奚必海滨”两句，化用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹”之意，强调知足与内在精神之重要。后四句进一步阐发，只要胸有丘壑，便可隔绝尘俗，怡养真性。艺术手法上，多用对仗与反问，语言简淡而理趣深长。据推测，此诗作于诗人晚年隐居期间，反映了宋代士人追求内心自适、以山水自娱的典型心态。
宋代
作者简介 · 卫宗武
卫宗武约公元？年至一二八九年字洪父，（一作淇父）自号九山，嘉兴华亭人。生年不详，卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎，出知常州。罢官闲居三十余载，以诗丈自娱。宋亡，不仕。宗武著有《秋声集》八卷，《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹，有萧然自得之趣。
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